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關(guān)于新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的方法論研究報(bào)告方法論是關(guān)于方法的根本觀點(diǎn)。方法問題在馬克思主義的思想理論體系中占有極其重要的地位。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論,這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。早在1843年,當(dāng)馬克思還處在由革命民主主義者向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變時(shí)就明確宣布:“我不主張我們樹起任何教條主義的旗幟”[1]7。恩格斯在他的一生中曾經(jīng)多次批評(píng)過對(duì)待馬克思主義的學(xué)理主義和教條主義態(tài)度。在他的晚年即1895年3月,他在致韋爾納·桑巴特的信中還在重復(fù)和強(qiáng)調(diào)這一思想,指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步...

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