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寫材料用典:蓋天下未嘗無賢,以不用亡;不必多賢,以見用興
【例文】用才是引才的根本目的。“蓋天下未嘗無賢,以不用亡;不必多賢,以見用興。”俗話說,“鞋子合適不合適,只有腳知道”。適應(yīng)崗位需求的人才,就是最好的人才。再好的千里馬,如果你讓它耕地、負(fù)重或拉車,就只能“駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”。不同的崗位需要不同的人才,不同的人才擔(dān)當(dāng)不同的職責(zé)。如果引才與用才脫節(jié),“引來的用不上、能用的沒引來”,就會造成人才引進(jìn)的虛假繁榮和人才浪費(fèi)現(xiàn)象。(解放軍報《...
2023-05-01
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【寫材料用典】孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香
【例文】在黨性修養(yǎng)中堅定斗爭意志。“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。”勇于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭需要無私的品格和無畏的精神。無私者無畏,無畏方肯擔(dān)當(dāng)、能斗爭。韋拔群、陳洪濤等革命先烈舍身取義,吳天來、莫振...
2023-10-28
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【寫材料用典】有志不在年高,無志空長百歲
【例文】古人云:“胸有凌云志,無高不可攀。”做人若沒有夢想、沒有志向,就沒有靈魂、沒有目標(biāo),即使忙忙碌碌也難有收獲。“無志者,天才可歸于平庸;有志者,壟畝亦可飛鴻鵠”,擁有遠(yuǎn)大志向,并為之拼搏奮斗...
2023-10-28
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【寫材料用典】樂以天下,憂以天下
【寫材料用典】樂以天下,憂以天下【例文】“樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”明太祖朱元璋是一名平民皇帝,對百姓的疾苦感同身受。有一天,他與群臣談?wù)撁耖g之事:“四民之業(yè),莫勞于農(nóng)。觀其終歲...
2023-12-19
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【寫材料用典】救煩無若靜
【寫材料用典】救煩無若靜“”【例文】救煩無若靜。要想祛除煩躁氣、做到耐煩,守靜“”“是一劑良方。諸葛亮在《誡子書》中多次提到靜,夫君子之”“”“”行,靜以修身,儉以養(yǎng)德非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也。靜氣可助治學(xué)、可促修身,青年官兵要做到耐煩,就要以守靜之道澄明心境、消除雜念,磨練意志、淬煉毅力,保持應(yīng)有的清澈和純“”粹,這對成長成才大有裨益。(解放軍報《能耐煩者終成事》)【典故】出自唐代白居易《呈...
2024-03-23
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【寫材料用典】有所恃,則敢于蹈險故也
【寫材料用典】有所恃,則敢于蹈險故也【例文】“有恃無恐”是耳熟能詳?shù)某烧Z,形容因有所依仗而無所畏懼。但為何“恃財者終以財敗,恃勢者終以勢敗,恃智者終以智敗,恃力者終以力敗”?一言以蔽之,“有所恃,則敢于蹈險故也。”很多人依仗所有而毫無顧忌,自恃可為而為人所不敢為,往往釀成苦果。(解放軍報《患莫大于有所恃》)【典故】出自清代紀(jì)昀《閱微草堂筆記?溧陽續(xù)錄四》,蓋天下之患,莫大于有所恃。恃財者終以財...
2024-06-15
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寫材料用典:如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬
【例文】“如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。”毛澤東同志指出:“GC黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。”翻開《中國GC黨廉潔自律準(zhǔn)則》,第一條便是堅持公私分明,先公后私,克己奉公。開國大將羅瑞卿,“文化大革命”后一出來工作,便不顧身患疾病、年老體弱,一心為老干部“平反”,過了很長時間,才發(fā)現(xiàn)自己的“冤假錯案”還沒解決。公權(quán)公用,大公無私,去私行義,老一輩無產(chǎn)階級革命家在人民群眾心中...
2023-05-01
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【寫材料用典】欲為清白吏,必自節(jié)用始
【寫材料用典】欲為清白吏,必自節(jié)用始【例文】“薄于自奉”以養(yǎng)廉。“欲為清白吏,必自節(jié)用始。”事實證明,為官守廉的最好辦法就是謹(jǐn)身節(jié)用、儉樸生活。反之,如果追求的都是一些奢華浮美的東西,像古人講的“...
2023-10-29
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【寫材料用典】卑而不失義,瘁而不失廉
【寫材料用典】卑而不失義,瘁而不失廉“”【例文】卑而不失義,瘁而不失廉,它對我們的啟示是,人生在世,要時刻注重個人修養(yǎng),對待工作盡心竭力的同時,也要保持自身的清正廉潔。(中國紀(jì)檢監(jiān)察報《瘁而不失廉》)【典故】出自春秋時期齊國晏嬰《晏子春秋卷三內(nèi)篇篇二十二》,故圣人伏匿隱處,不干長上,潔身守道,不與世陷乎邪,是以卑而不失義,瘁而不失廉?!踞屃x】意思是,謙恭而不失禮儀,勞累而不失廉潔。“【賞析】曾...
2024-12-10
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【寫材料用典】言念君子,溫其如玉
【寫材料用典】言念君子,溫其如玉【例文】“言念君子,溫其如玉”。正如美玉經(jīng)得起歲月的淘洗,美德懿行耐得住時間的檢驗和人心的評判。以人比玉,由玉及人,我們每個人都需要更加勤勉,用時間和汗水雕琢自己,...
2023-10-27
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跟著黨報學(xué)用典專輯專輯
群內(nèi)資料★請勿外傳的艱巨任務(wù)落在我們肩上,長風(fēng)過隘口,奮斗正當(dāng)時。1.民亦勞止,汔可小康務(wù)艱巨,越需要真抓實干、【例文】向全面建成小康社會沖刺“民亦勞止,汔可小康”的人民在期待著我們,歷史在期待著我...
2023-10-27
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【寫材料用典】貪得者身富而心貧,知足者身貧而心富
【寫材料用典】貪得者身富而心貧,知足者身貧而心富“”【例文】貪得者身富而心貧,知足者身貧而心富。清貧不僅指一種生活狀態(tài),更指精神上的堅守。今天,要求甘于清貧、樂于守貧,并非一味讓黨員干部過苦行僧般的生活。那種把堅守清貧等同于只能貧窮、貧苦、貧寒的觀念,無疑是對清貧精神內(nèi)涵的誤解。(中國紀(jì)檢監(jiān)察報《堅守清純之心》)【典故】出自清代王永彬《圍爐夜話》,貪得者身富而心貧,知足者身貧而心富;居高者形逸...
2024-12-10
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【寫材料用典】賢于己者,忌之而不愿問焉
【例文】諸葛亮在總結(jié)自己為政經(jīng)驗時曾說:“為政之道,務(wù)于多聞,是以聽察采納眾下之言,謀及庶士,則萬物當(dāng)其目,眾音佐其耳”。反之,如果“賢于己者,忌之而不愿問焉;不如己者,輕之而不屑問焉;等于己者,...
2023-10-28
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鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道人大代表之家創(chuàng)建發(fā)揮作用典型經(jīng)驗材料(3篇3678字)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道人大代表之家創(chuàng)建發(fā)揮作用典型經(jīng)驗材料(3篇3678字)鎮(zhèn):發(fā)揮人大代表之家作用,助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展今年來,xx鎮(zhèn)人大主席團(tuán)將“人大代表之家”建設(shè)作為激勵代表履職盡責(zé)、促進(jìn)代表作用發(fā)揮的重要抓手,積極搭建平臺,不斷創(chuàng)新活動方式、豐富活動內(nèi)容,在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中切實發(fā)揮代表作用,貢獻(xiàn)人大力量。在代表之家建設(shè)過程中,xx鎮(zhèn)人大主席團(tuán)本著實用、實效的原則,結(jié)合自身實際,廣泛征求代表意見建議,經(jīng)討論研究,制定...
2024-05-21
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【寫材料用典】其身正而天下歸之
【寫材料用典】其身正而天下歸之【例文】“政者,正也”“其身正而天下歸之”。共產(chǎn)黨人只有恪守正道、行事正當(dāng)、捍衛(wèi)正義、為人正派,真正把人格力量和真理力量統(tǒng)一起來,才能做到說話辦事有底氣、為官從政有魄...
2023-10-29
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寫材料用典:人才各有所宜,用得其宜,則才著;用非其宜,則才晦
【例文】堅持“人既盡其才,則百事俱舉”的用才之道。懂人才是大學(xué)問,聚人才是大本事,用人才是大智慧。“人才各有所宜,用得其宜,則才著;用非其宜,則才晦。”要持續(xù)深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革,破除阻礙人才成長和施展才華的各種體制機(jī)制障礙,為各類人才搭建各展所長、各盡其能的干事創(chuàng)業(yè)平臺?!镜涔省砍鲎郧宕昃余y《西巖贅語》,人才各有所宜。用得其宜,則才著;用非其宜,則才晦?!踞屃x】意思是,人的才能各有適合...
2023-05-01
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【寫材料用典】好惡亂其中,而利害奪其外也
【寫材料用典】好惡亂其中,而利害奪其外也【例文】“好惡亂其中,而利害奪其外也!”消除偏見,關(guān)鍵是要摒棄個人好惡、私利?!洞髮W(xué)》有言,“人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉”,是說人們會因為自己的愛...
2023-10-29
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【寫材料用典】順木之天,以致其性
【例文】“要按照人才成長規(guī)律改進(jìn)人才培養(yǎng)機(jī)制,‘順木之天,以致其性’,避免急功近利、拔苗助長。”年輕干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的生力軍,其成長必須“順木之天”,符合干部成長規(guī)律、適應(yīng)改革發(fā)展大局。為年...
2023-10-28
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【寫作素材】寫材料用典:德者,成和之修也
寫材料用典:德者,成和之修也【例文】修德正身,牢記為民服務(wù)的根本宗旨。“德者,成和之修也。”早在延安時期,毛澤東同志就明確指出GC黨員要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。人民是歷史的主宰,民心是最大的政治。(四川日報《修煉“三德”學(xué)深黨史》)【典故】出自戰(zhàn)國莊周《莊子德充符》,曰,平者,水停之盛也。其可以為法也,內(nèi)保之而外不蕩也。德者,...
2023-05-01
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【寫材料用典】而耐煩者,眾善之所由集也
【寫材料用典】而耐煩者,眾善之所由集也【例文】“而耐煩者,眾善之所由集也。故曰耐煩為要。”古人的告誡,今日依然給人以啟示:事有難易,煩有大小,耐得小煩,能成小事;耐得大煩,終成大事。(中國紀(jì)檢監(jiān)察報《能耐煩者終不凡》)【典故】出自明代耿定向《耐煩說》,是要廉者,諸過之所生;而耐煩者,眾善之所由集也。故曰耐煩為要?!踞屃x】意思是,而能夠耐得住麻煩的瑣事,是一切好的作為聚集的品格?!举p析】耐煩,顧...
2024-02-27
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