以古鑒今：領(lǐng)悟現(xiàn)代干部教育培訓(xùn)之道近日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，審議《干部教育培訓(xùn)工作條例》《全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃（2023－2027年）》，會(huì)議指出，干部教育培訓(xùn)是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工...
以古鑒今：領(lǐng)悟現(xiàn)代干部教育培訓(xùn)之道近日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，審議《干部教育培訓(xùn)工作條例》《全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃（2023－2027年）》，會(huì)議指出，干部教育培訓(xùn)是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工...
交流發(fā)言：以古鑒今揚(yáng)正氣，固本浚源樹(shù)新風(fēng)大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，李冰父子以竹籠卵石筑都江堰惠澤千年，張謇“實(shí)業(yè)為民”拓荒南通……中華五千年文明史，無(wú)不鐫刻著“為官一任，造福一方...
以古鑒今揚(yáng)正氣固本浚源樹(shù)新風(fēng)(基層干部學(xué)習(xí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神研討發(fā)言)“”大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入，李冰父子以竹籠卵石筑都江“”堰惠澤千年，張謇實(shí)業(yè)為民拓荒南通……中華五千年文明“”史...
作風(fēng)建設(shè)交流發(fā)言：以古鑒今揚(yáng)正氣，固本浚源樹(shù)新風(fēng)“”大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入，李冰父子以竹籠卵石筑都江“”堰惠澤千年，張謇實(shí)業(yè)為民拓荒南通……中華五千年文明“”史，無(wú)不鐫刻著為官...
基層干部學(xué)習(xí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神研討發(fā)言以古鑒今揚(yáng)正氣固本浚源樹(shù)新風(fēng)大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，李冰父子以竹籠卵石筑都江堰惠澤千年，張謇“實(shí)業(yè)為民”拓荒南通……中華五千年文明史，無(wú)不鐫刻...
...了解現(xiàn)在，稱為愚昧無(wú)知。比喻治學(xué)者只有了解古今，今以古鑒，古為今用，才能明曉事理，學(xué)以致用?！举p析】中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新，積淀熔鑄成自身獨(dú)具的歷史特質(zhì)?！杜f唐書(shū)·魏徵傳》載“夫以銅為鏡，可以正衣...
...欲者勝?！敝灰侵\百姓的利益，就能獲得百姓的擁護(hù)。以古論今，黨員干部踐行人民至上的底氣，來(lái)源于一心為民的情懷胸襟和理想追求。我們應(yīng)堅(jiān)持人民至上，走好群眾路線，俯下身子問(wèn)政于民，促膝談心問(wèn)計(jì)于民，真心關(guān)...
古人訓(xùn)：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替以人為鏡，可以明得失。以古鑒今，以黨紀(jì)黨規(guī)為鏡，可以正清風(fēng)、樹(shù)新貌。今年4月以來(lái)，××黨支部認(rèn)真貫徹落實(shí)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的要求，以“學(xué)、聽(tīng)、看、講、寫(xiě)、做”...
...器具、明察事理的借鑒，古語(yǔ)云以銅為鏡，可以知衣冠；以古為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知”興替；以人為鏡，可以明得失,這是唐太宗留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內(nèi)心也是一面鏡子，美與丑都會(huì)盡顯其中...
...各項(xiàng)工作之中，不斷把中國(guó)式現(xiàn)代化偉大事業(yè)推向前進(jìn)。以古鑒今，讓“民本思想”與“時(shí)代脈搏”共振共鳴，將“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命一以貫之。重民本是中華民族生生不息的文化基因。從“政...
實(shí)用基層組織工作心得體會(huì)可參考以古鑒今：領(lǐng)悟現(xiàn)代干部教育培訓(xùn)之道近日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，審議《干部教育培訓(xùn)工作條例》《全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃(2023-2027年)》,會(huì)議指出，干部教育培訓(xùn)是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的...
...方法論問(wèn)題。A指出，對(duì)待傳統(tǒng)文化“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化...
...論問(wèn)題。習(xí)近平指出，對(duì)待傳統(tǒng)文化“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化...
...。黨員干部，肩負(fù)新時(shí)代新的文化使命，唯有古為今用、以古鑒今，開(kāi)放包容、兼收并蓄，與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新，賡續(xù)歷史文脈，方能讓"文化使命之光”照亮“民族復(fù)興之路”。"知所從來(lái)，方明所往",古為今用、以古鑒今，讓...
...辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新”，“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今”，“善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承”，“堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞...
...養(yǎng)生、休閑農(nóng)業(yè)等旅游產(chǎn)品；南部古XX歷史文化旅游區(qū)，以古XX國(guó)歷史文化旅游資源為核心，圍繞綜改區(qū)鄉(xiāng)村旅游區(qū)、XX觀道教文化旅游區(qū)、XX湖旅游度假區(qū)有序推進(jìn)，逐步形成XX旅游高地；東部生態(tài)鄉(xiāng)村風(fēng)情體驗(yàn)區(qū)，依托東部原...
...出：這部片子播出很及時(shí)，順應(yīng)了民心，反映了民意。它以古喻今，用歷史人物XX來(lái)呼喚我們共產(chǎn)黨人要全心全意為人民服務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把好金錢(qián)關(guān)、美色關(guān)、配偶子女關(guān)，這在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)背景下，尤其是在改革開(kāi)...
...策、懂鄉(xiāng)村，又有專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才參與建設(shè)。以古鑒今，將這些退休的賢達(dá)人士、成功之士引流歸鄉(xiāng)，讓他們繼續(xù)發(fā)揮余熱、化泥護(hù)花、澤被桑梓，必將助鄉(xiāng)村振興一臂之力。那這些回流的離退休群體憑何惠及鄉(xiāng)土、...
...，我以歷”史鏡鑒為主線，從三個(gè)維度談體會(huì)：一、以古鑒今，從傳統(tǒng)文化中汲取治吏智慧“”一要深挖廉吏文化,筑牢思想根基。近期央視紀(jì)錄片《鑒“”史問(wèn)廉》熱播，其中海瑞布袍脫粟的故事令人動(dòng)容。某省...
...，積極向上爭(zhēng)取資金，謀劃生成長(zhǎng)征步道（二期）項(xiàng)目，以古驛道為主軸，分段設(shè)計(jì)建設(shè)紅軍文化長(zhǎng)廊、紅軍過(guò)草地體驗(yàn)區(qū)等景點(diǎn)，謀劃將XX段長(zhǎng)征步道和瑞金連接，串聯(lián)長(zhǎng)汀--瑞金紅色交通旅游線，實(shí)現(xiàn)紅色文旅資源共享。進(jìn)...
...鍵詞總結(jié)我們的學(xué)習(xí)歷程——傳承、突破與敬畏。傳承：以古為師，汲千年文脈趙孟頫是元代書(shū)壇的巨擘，更是中國(guó)書(shū)法史上承前啟后的關(guān)鍵人物。他提出“用筆千古不易”的論斷，倡導(dǎo)回歸晉唐傳統(tǒng)，以“二王”為根基，融匯...
...，我以歷”史鏡鑒為主線，從三個(gè)維度談體會(huì)：一、以古鑒今，從傳統(tǒng)文化中汲取治吏智慧“”一要深挖廉吏文化,筑牢思想根基。近期央視紀(jì)錄片《鑒“”史問(wèn)廉》熱播，其中海瑞布袍脫粟的故事令人動(dòng)容。某省...
...線。第二，全面開(kāi)展自查自糾。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高政治站位，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，對(duì)照警示教育片中及XX書(shū)記講授的典型案例，在本單位...
...當(dāng)選總書(shū)記至今，他幾乎在每次講話中都喜歡引經(jīng)據(jù)典、以古喻今。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)是第一位的，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。2....
