...之。(孔子)97.智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。(論語(yǔ))98.惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)99.人皆可以為堯舜。(孟子)100.得道多助，失道寡助。(孟子)101.天時(shí)不如地利...
...對(duì)病患感同身受——“見(jiàn)彼苦惱，若己有之”，要對(duì)病患惻隱動(dòng)容——懷“大慈惻隱之心”，要能立志祛除病痛——“普救含靈之苦”，要能摒棄貪心雜念——不可“恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物”。我們對(duì)世界上每一種職業(yè)，都有價(jià)值...
...，如孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中強(qiáng)調(diào)醫(yī)者要先發(fā)”大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦,不可利用醫(yī)術(shù)謀取不正當(dāng)利益。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著制度的完善，醫(yī)院應(yīng)建立嚴(yán)格的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制，對(duì)醫(yī)藥采購(gòu)、設(shè)備招標(biāo)等環(huán)節(jié)進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)管...
...有一顆善良心、包容心、感恩之心而常思回報(bào)。古人所謂惻隱之心，慈悲之心，感激之心，報(bào)答之心。所謂“己所不欲勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)等。如，古人早就勸人們不要打...
...方抓起，否則，“久曠之宅易生妖”，“人行我效”的“惻隱之心”會(huì)放大空間，形成滋生環(huán)境。XX書(shū)記提出的“七破七立”和XX省長(zhǎng)提出的“十不準(zhǔn)”要求，對(duì)我們更好地履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)，加強(qiáng)和改進(jìn)工作作風(fēng)，建立良好...
...地方抓起，否則,“久曠之宅易生妖”,“人行我效”的“惻隱之心”會(huì)擴(kuò)展空間，形成滋生環(huán)境。XX書(shū)記提出的“七破七立”和XX省長(zhǎng)提出的“十不準(zhǔn)”要求，對(duì)我們更好地履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)，強(qiáng)化和改善工作作風(fēng)，建立合格的...
...典故】出自戰(zhàn)國(guó)孟子《孟子·公孫丑章句上·第六節(jié)》，惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！踞屃x】意思是，同情心就是施行仁的開(kāi)始；羞恥心就是施行義的開(kāi)始；辭讓心...
...以“見(jiàn)彼苦惱、若己有之”，感同身受之心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽(yù)”，“恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物”。遵循《大醫(yī)精誠(chéng)》之古訓(xùn)，不斷踐行“敬佑生命、救死扶傷，...
...輕的現(xiàn)象，認(rèn)為干部經(jīng)常加班加點(diǎn)工作很辛苦，有時(shí)存在惻隱之心，對(duì)工作中出現(xiàn)的棚架和值晚班中“睡一會(huì)兒”的現(xiàn)象，沒(méi)有及時(shí)制止或糾正，按制度管人落實(shí)的不好。8、對(duì)"四風(fēng)"危害認(rèn)識(shí)不夠深刻，在有些工作中拼勁不足，...
...quo;四端之心”，是明德的具體展現(xiàn)，他認(rèn)為，“無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。”王陽(yáng)明提出的良知也是明德，因?yàn)榱贾敬嬗谌诵模患偻馇?..
...悟爭(zhēng)讓》）【典故】出自戰(zhàn)國(guó)孟子《孟子·公孫丑上》，惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！踞屃x】意思是，同情心是仁的開(kāi)端，羞恥心是義的開(kāi)端，謙讓心是禮的開(kāi)端，...
...“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦…...
...中庸》篇提出了智、仁、勇“三達(dá)德”,《孟子》有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心的仁義禮智“四端”之說(shuō)，彰顯人區(qū)別于禽獸的先天性德。從人格塑造的角度觀中華文明，這一文明的高度表現(xiàn)為“人...
...豐富的文化基礎(chǔ)和社會(huì)價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“惻隱之心”“兼濟(jì)天下”“積德行善”等內(nèi)容的挖掘無(wú)疑有利于增加志愿精神的情懷和厚度，若缺少了上述思想文化基礎(chǔ)，志愿精神則容易流于表面、難以抵...
...：“凡大醫(yī)治病必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。”中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的內(nèi)核可用“仁、和、精、誠(chéng)”四個(gè)字來(lái)概括，體現(xiàn)了中醫(yī)藥的本體觀、價(jià)值觀道德觀和思維方式等。傳承...
...到在違紀(jì)違法行為的背后黨員干部的貪腐之念從何而起、惻隱之心為何所動(dòng)、理想信念因何而失，最終掉落入違法違紀(jì)的深淵。面向全體職工編制、下發(fā)警示教育口袋書(shū)X冊(cè)，編制完成違紀(jì)言行清單，組建警示教育宣傳小組錄制...
...談信仰，不如堅(jiān)守道德底線(xiàn)，而這底線(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)之一，就是惻隱之心，而惻隱之心的實(shí)質(zhì)就是友善。友善能夠拯救道德的淪喪，能夠溫暖世道的寒涼。不管是英雄們的壯舉還是民眾的友善愛(ài)心，這些都讓我們相信社會(huì)上其實(shí)有很多...
...妻子皆患直腸癌，手術(shù)、化療、藥物等花費(fèi)巨大，XXX心生惻隱之心，帶領(lǐng)村干部一起到XXX家中，在得知家庭狀況屬實(shí)后。村干部按照相關(guān)低保政策，為XXX和其妻子申請(qǐng)低保，每月定期進(jìn)行走訪(fǎng)慰問(wèn)，幫助其緩解家庭窘境，為其帶...
...離、為非特定受益人服務(wù)等，這些標(biāo)準(zhǔn)與中國(guó)人普遍基于惻隱之心救急難且遵循由近及遠(yuǎn)、由親及疏、為特定受益人提供援助的行善邏輯并不一致。必須牢固樹(shù)立“中國(guó)特色慈善事業(yè)”新理念?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的慈善...
...飾。李白85、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。孔子86、]無(wú)惻隱之心，非人也;無(wú)羞惡之心，非人也;無(wú)辭讓之心，非人也;無(wú)是非之心，非人也。孟子87、物以類(lèi)聚,人以群分。易經(jīng)88、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。李清照89、十年樹(shù)木，...
...憐憫?！北瘧懯侨祟?lèi)最偉大的情感，那是一種由內(nèi)而外的惻隱、仁慈和善良。悲憫心，就是心系蒼生、情牽弱者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就是山川異域、風(fēng)月同天的大愛(ài)與共情。有了悲憫心，就更會(huì)“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之...
...憐憫。”悲憫是人類(lèi)最偉大的情感，那是一種由內(nèi)而外的惻隱、仁慈和善良。悲憫心，就是心系蒼生、情牽弱者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就是山川異域、風(fēng)月同天的大愛(ài)與共情。有了悲憫心，就更會(huì)“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之...
...之道，在明明德，在親民，在止于至善”；《孟子》中“惻隱之心，人皆有之”。中國(guó)式教育現(xiàn)代化始終圍繞“立德樹(shù)人”宗旨展開(kāi)，與傳統(tǒng)文化中“善”的理念是一脈相承的。最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵括著“極高明而道中庸...
...心升騰起無(wú)私無(wú)畏的向上力量。群眾受之百味疾苦，自當(dāng)惻隱憂(yōu)心；群眾盼之幸福生活，自當(dāng)竭盡所能；群眾頌之褒獎(jiǎng)稱(chēng)贊，自當(dāng)警醒自勉。作為新時(shí)代的組工干部，更要愛(ài)崗敬業(yè)，把自身融入黨員群眾之中，傾聽(tīng)他們的現(xiàn)實(shí)訴...
...心升騰起無(wú)私無(wú)畏的向上力量。群眾受之百味疾苦，自當(dāng)惻隱憂(yōu)心；群眾盼之幸福生活，自當(dāng)竭盡所能；群眾頌之褒獎(jiǎng)稱(chēng)贊，自當(dāng)警醒自勉。作為新時(shí)代的組工干部，更要愛(ài)崗敬業(yè)，把自身融入黨員群眾之中，傾聽(tīng)他們的現(xiàn)實(shí)訴...
