深刻理解新的文化生命體的豐富內(nèi)涵在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡釋了“兩個結(jié)合”的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義，明確指出“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。這一重...
...自然回歸”。殯葬意味著人死后一種資源再分配。人作為生命體存在于自然之中時，是大自然的一分子，并且與自然之間進行物質(zhì)能量的變換。人以自身所特有的方式占有一定的自然資源維持自身的生存。當(dāng)人的生命體喪失形體...
...的都市霓虹閃爍智慧的光芒……,每一個靜止的、運動的生命體都被渲染的蓬勃、美麗。我們一定會情不自禁地感嘆：生命竟是如此美麗而精彩!然而，有兩個字是至關(guān)重要的，因為如果沒有這兩個字的相拌相依，我們將無法感受...
...性的集體精神和群體意志的展現(xiàn)。二是文化主體性與文化生命體的關(guān)系。在習(xí)近平文化思想中，還有“”一個原創(chuàng)性概念、標(biāo)識性概念是文化生命體。只有立足于文化生命體生成發(fā)展，才能全面理解文化主體性的含義。一...
...運營中的管理理念,它將管理對象視為一個動態(tài)、生長的生命體,力圖確保整個體系在前期介入、中期應(yīng)對、后期總結(jié)的過程中形成有機閉環(huán),真正實現(xiàn)環(huán)環(huán)相扣、協(xié)同配合、高效運轉(zhuǎn)、有機成長。城市本身也是一個“生命體、有機...
...的都市霓虹閃爍智慧的光芒……,每一個靜止的、運動的生命體都被渲染的蓬勃、美麗。我們一定會情不自禁地感嘆：生命竟是如此美麗而精彩!然而，有兩個字是至關(guān)重要的，因為如果沒有這兩個字的相拌相依，我們將無法感受...
...秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。其次，中國式現(xiàn)代化為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強大的精神動力。新中國在政治、經(jīng)濟、社會、文化等領(lǐng)域的現(xiàn)代化建設(shè)，特別是改革開放所取得的舉世矚目...
...創(chuàng)新。第二部分“結(jié)合”造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體“結(jié)合”造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體?領(lǐng)導(dǎo)文化思想是一個內(nèi)涵豐富的思想體系，對馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻，其中關(guān)于“第二個結(jié)合”的...
...過勞動在復(fù)雜的人際關(guān)系中建立起來的獨立又鏈接群體的生命體，沒有勞動就完不成生命的塑造，也無法連接社會。勞動是人類生存發(fā)展的底層邏輯。人類的獨特勞作方式造就了直立行走的能力，手指的靈動促成了獨特的大腦發(fā)...
...，而是你的情感、笑容、語言和肢體展現(xiàn)出的一個完整的生命體。這個生命體不僅僅是身體，而是當(dāng)一個人全身心地面對不同的空間和事物的時候，所呈現(xiàn)出的一種反映、判斷、試探和回應(yīng)，所有的這些加在一起就是一個完整的...
...，而是你的情感、笑容、語言和肢體展現(xiàn)出的一個完整的生命體。這個生命體不僅僅是身體，而是當(dāng)一個人全身心地面對不同的空間和事物的時候，所呈現(xiàn)出的一種反映、判斷、試探和回應(yīng)，所有的這些加在一起就是一個完整的...
...，而是你的情感、笑容、語言和肢體展現(xiàn)出的一個完整的生命體。這個生命體不僅僅是身體，而是當(dāng)一個人全身心地面對不同的空間和事物的時候，所呈現(xiàn)出的一種反映、判斷、試探和回應(yīng)，所有的這些加在一起就是一個完整的...
...，而是你的情感、笑容、語言和肢體展現(xiàn)出的一個完整的生命體。這個生命體不僅僅是身體，而是當(dāng)一個人全身心地面對不同的空間和事物的時候，所呈現(xiàn)出的一種反映、判斷、試探和回應(yīng)，所有的這些加在一起就是一個完整的...
...”的基本經(jīng)驗1.邏輯向度：“第二個結(jié)合”驅(qū)動新的文化生命體發(fā)展?！暗诙€結(jié)合”是造就和推動新的文化生命體發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。隨著革命形勢的發(fā)展，中國GC黨人把以“第二個結(jié)合”推動新民主主義文化體系建設(shè)作為延...
...”的基本經(jīng)驗1.邏輯向度：“第二個結(jié)合”驅(qū)動新的文化生命體發(fā)展。“第二個結(jié)合”是造就和推動新的文化生命體發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。隨著革命形勢的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨人把以“第二個結(jié)合”推動新民主主義文化體系建設(shè)作為...
...原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”造就新的文化生命體的動態(tài)過程。在彼此契合的基礎(chǔ)上，馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“相結(jié)合”造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。從文化生命體的視角出發(fā)，黨在不...
...然，珍愛生靈，懂得修養(yǎng)生息，平等對待自然界中的其它生命體，不隨意損害它們，維持生態(tài)平衡，不踐踏草木，不攀折花葉，不傷害小動物，節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約用電……讓我們?nèi)祟愑肋h綿延不息、欣欣向榮。...
...”思潮認為是人類中心主義，人類將自身價值凌駕于其他生命體之上，認為其他生物只有“效用”價值，結(jié)果導(dǎo)致勘天役物。“紅綠”思潮認為是資本邏輯，“資本的合乎目的的活動只能是發(fā)財致富，也就是使自身增大或增值”...
...合，的結(jié)果是互相成就，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體”?！敖Y(jié)合”而成的新的文化生命體的血脈基因，由“馬克思主義這個魂脈”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈”共同構(gòu)成，互促互補、渾然一體。通過“結(jié)合”造就...
...合’的結(jié)果是互相成就，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由‘結(jié)合’而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。”馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此...
...史傳統(tǒng)、社會現(xiàn)實和思想文化深度融合，造就了新的文化生命體。從中可見，馬克思主義在同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙向奔赴”的過程中互相激發(fā)、互相成就，使馬克思主義具有中國風(fēng)格和中國氣派，使中華文明實現(xiàn)了從傳統(tǒng)向現(xiàn)...
...鑄為一條線索，把根脈和魂脈整合為一個統(tǒng)一的有機文化生命體，道通為一，是中國共產(chǎn)黨人必須回答的時代課題。中國共產(chǎn)黨既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，這就決定...
...論和制度創(chuàng)新?！敖Y(jié)合”造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體文化思想是一個內(nèi)涵豐富的思想體系，對馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻，其中關(guān)于“第二個結(jié)合”的重大創(chuàng)新觀點，深刻揭示了中國特色社會主義文化建設(shè)...
...在中國式現(xiàn)代化的實踐創(chuàng)造中做到知行合一，使新的文化生命體彰顯強大的價值引領(lǐng)力、文化凝聚力和精神推動力。堅持“兩個結(jié)合”的科學(xué)方法，要深刻認識到，馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華在實踐場域產(chǎn)生“...
...主義行為。4.在共同體關(guān)系上趨于一致化。愛國主義具有生命體特征，是個體生存和祖國生存一體化而形成的整體性意識。但是，從歷史的角度看，愛國主義又具有階段性特征，個體對自我與共同體之間的價值關(guān)系的認識和把握...
