從“君子三惜”悟?qū)懽?ldquo;三不惜”《明史周新列傳》中有“君子三惜”的勸諭之言：“君子有三惜，此生不學(xué)，一可惜；此日閑過，二可惜；此身一敗，三可惜。”筆者認(rèn)為，文稿寫作也當(dāng)有“三不惜”，即不惜學(xué)習(xí)，不惜改磨，不惜失敗。唯有在寫作道路上始終做到終生學(xué)習(xí)而不怠，用心改磨而不閑，偶有失敗而不餒，才會日臻成熟、日益成長、日趨成功。不惜“學(xué)習(xí)”，方能不愁“無貨”。“腹有詩書氣自華。”對于寫作而言，同樣怕做“無...
從“君子三變”看美麗中國“更靚顏值”《論語》有語曰：“君子有三變”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，生態(tài)文明建設(shè)取得舉世矚目的成就。翩翩中國變“靠山吃山”為“富山養(yǎng)山”，變“人林對立”為“人林和諧”，變“中國主張”為“全球共識”，看美麗中國“更靚顏值”，推動形成人人、事事、時時、處處崇尚生態(tài)文明的良好社會氛圍。變“靠山吃山”為“富山養(yǎng)...
【寫材料用典】君子懷刑【例文】“君子懷刑”更要居安思危、慎獨慎行。曾國藩有一副自箴聯(lián)：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即生時不忘地獄；坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷。”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”出自《詩經(jīng)小雅小旻》：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”比喻存有戒心，行事極為謹(jǐn)慎，后被用來形容審慎的品格。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報《君子懷刑》）【典故】出自《論語》，子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”【釋義】意思是，孔子說：“君子心...
【寫材料用典】君子志于澤天下【例文】“君子志于澤天下”。在楊善洲、甘祖昌、林俊德、張富清這些共產(chǎn)黨員眼里，初心不是一時一地的誓言，而是一生一世的信念，他們把黨的初心使命早已刻在心里、印在腦中、融入血脈。（解放軍報《領(lǐng)導(dǎo)干部要有淡泊名利的靜氣》）【典故】出自宋代劉炎《邇言卷三》，忠臣義士氣拂云，漢文人才子之氣亦然，其所以然者不然矣，君子志于澤天下，小人志于榮其身?！踞屃x】意思是，品德高尚的人志向...
【寫材料用典】君子如鐘，扣則鳴，不扣則不鳴【例文】“君子如鐘，扣則鳴，不扣則不鳴。”知人善任的道理眾人皆知，但做到這一點并非易事。從現(xiàn)實情況看，用人理念滯后、管理方式粗放、資源配置錯位、使用效益不高等問題依然存在。有的人才分布不均衡、流向不合理，一方面慨嘆“沒有人才”，一方面對身邊的人才視而不見、見而不用、用而不當(dāng)，人才短缺與閑置現(xiàn)象并存，等等。（解放軍報《人才以用為本》）【典故】出自春秋墨子...
【寫材料用典】君子以多識前言往行，以畜其德“”【例文】君子以多識前言往行，以畜其德。學(xué)海無涯，以學(xué)而不厭的態(tài)度泛觀博覽，學(xué)習(xí)效法先賢的言行，才能提升“自我的學(xué)識和德行。要做到博學(xué)，首先要好學(xué)、樂學(xué)。知之者”“”不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃禹f編三絕，陶淵“”明每有會意，便欣然忘食，“”李白片言茍會心，掩卷忽而笑，都體現(xiàn)了對讀書治學(xué)的熱愛，這正是博學(xué)的基礎(chǔ)。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報《博學(xué)而篤志切問而...
【寫材料用典】君子欲政之速行也者，莫若以身先之也“【例文】古人也曾講，故君子為政，以正己為先，教禁為”“”次。君子欲政之速行也者，莫若以身先之也。唯有以身為范、“修身正己，然后方可正人、化人；否則，就如曲表而求直影，影”終不直也。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報《正己而化人者順》）【典故】出自《大戴禮記子張問入官篇》，君子欲政之速行也者，莫若以身先之也；欲民之速服也者，莫若以道御之也。【釋義】意思是，如果領(lǐng)導(dǎo)...
【寫材料用典】夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍“【例文】夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必”有所忍。很多時候，保持定力、有所忍的背后，實則是心中有大目標(biāo)?！度龂萘x》中禰衡擊鼓罵曹操，罵得痛快淋漓，但曹操“”冷靜地容忍了禰衡的放肆，將他安全送到荊州劉表那里。袁紹進(jìn)攻曹操時，陳琳曾幫袁紹寫檄文狠罵曹操，甚至連祖宗都不放過，但活捉陳琳后，曹操不但沒殺他還委以重任。正是曹...
【寫材料用典】君子以恐懼修省“”“【例文】自古以來，有君子以恐懼修省之警句，有畏法度”“者最快樂之格言，也有畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲”“”而及于之告，更有震四知拒金、葉存仁寫拒禮等眾多禍誡楊詩廉吏美談。這些嘉言懿行無不蘊含著做人的德行與操守，體現(xiàn)“”著敬畏于己心的官品格與境界。（中國察《把遵為紀(jì)檢監(jiān)報規(guī)守刻印在心》）紀(jì)【典故】《易傳象傳下震》，洊雷，震；君子以恐懼修省?！尽恳馑际?，《...
【寫材料用典】君子泰而不驕，小人驕而不泰【例文】并不是天資出眾者必然會驕傲，這就要看個人的修“”養(yǎng)了?？鬃诱f：君子泰而不驕，小人驕而不泰。君子之所以為君子，就在于他不論處于何種態(tài)勢，均能泰然處之。君子有定力、有靜氣，不論資質(zhì)如何、境況如何，都能夠坦然看待。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報《戒驕戒躁》）【典故】出自春秋孔子《論語“子路》，子曰：君子泰而不”驕，小人驕而不泰。“【釋義】意思是，孔子說：君子安靜坦然...
【寫材料用典】眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來“”【例文】眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來。人生總“會遇到坎坷，越是逆境和低谷，越能看清一個人的心性。千淘萬”“漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”在人生的艱難時刻，不消極應(yīng)對，不輕言放棄，這種對人生積極的態(tài)度與在挫折中勇進(jìn)的精神自古以來激勵著人們。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報《熬清守淡》）【典故】出自明代洪應(yīng)明《菜根譚》，眾人以順...
【例文】“君子以思患而豫防之。”D員干部手上掌握一定的資源和權(quán)力，“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去”，更應(yīng)該見利思患，時刻保持警醒，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”不被利益捆綁、不受邪氣侵染，永葆忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)腪Z本色。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報《凡見利處便須思患》）【典故】出自《易傳象傳下既濟(jì)》，水在火上，既濟(jì)；君子以思患而豫防之?！踞屃x】意思是，君子因為能考慮到會遭...
【寫材料用典】君子之道，貴乎食焉而無愧“”【例文】君子之道，貴乎食焉而無愧。唐代韋應(yīng)物為官時“”遇到大旱饑荒，百姓紛紛外逃，他遂感慨邑有流亡愧俸錢。在“”這方面，共產(chǎn)黨人有著更高境界和大我追求。鄧小平同志說“過，誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有”“私心雜念，不能夠有別的選擇。楊善洲同志常講：我不圖名，”不圖利，圖的是老百姓說沒白給我公糧吃。（解放軍報《常“”“”懷愧對求大我...
教師應(yīng)有君子風(fēng)范世界上有豐富多彩的文明形態(tài)，觀察文明樣式的角度有很多，其中一個維度是一種文明致力于塑造怎樣的人，國之教育鑄造怎樣健全的人格。中華文明對于人的塑造，體現(xiàn)為培育君子人格。人民教師學(xué)為人師，行為世范，立君子之志，行君子之德，應(yīng)有君子風(fēng)范。教師作為具備專業(yè)技能的靈魂工程師，傳授學(xué)生各類專業(yè)技巧，掌握生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品技能的同時，也要立足于學(xué)生的人格教育，重視德性滋養(yǎng)，弘揚博大精深的君子文化。...
【寫材料用典】作之不止，乃成君子【例文】永不滿足。“作之不止，乃成君子；作之不變，習(xí)與體成；習(xí)與體成，則自然也。”無論是學(xué)習(xí)還是創(chuàng)新，都是一個持續(xù)動態(tài)的過程，需要有“學(xué)然后而知不足”的心態(tài)，不斷挑戰(zhàn)自我、追求卓越。不能因為過去取得的成績而驕傲自滿，更不能陶醉于已有的成果而停滯不前，而要更多地看到不足、找出差距，看到山外有山、天外有天，激勵自己“日新日進(jìn)”。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報《不日新者必日退》）【...
【寫材料用典】君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也【例文】“君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。”實現(xiàn)“每日須辟一新境界”，持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)是重要途徑。當(dāng)今時代，知識更新速度呈幾何級數(shù)增長，過去讀幾年書可以用一輩子，如今只有學(xué)習(xí)一輩子，才可能跟上時代前進(jìn)的腳步。（解放軍報《“每日須辟一新境界”》）【典故】出自北宋程顥、程頤《二程集河南程氏遺書卷第二十五》，君子之學(xué)必日新，日新...
【寫材料用典】君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛【例文】良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠八尺。人生天地間，總有七情六欲，正常的欲望無可厚非。但要看到，人之為人，不做欲望的奴隸而做欲望的主人，才是人的真正價值所在。正如孔子所說：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”（解放軍報《知足知不足有為有弗為》）【典故】出自孔子《論語堯曰第二十》，子張曰:何謂五美。子曰...
【寫材料用典】君子以細(xì)行律身【例文】作為新時代革命軍人，我們應(yīng)當(dāng)讓“細(xì)行律身”成為立身做人的“校正儀”，從日常小事小節(jié)嚴(yán)起，始終做到小節(jié)不失范、細(xì)行不越軌，切實在防微杜漸中筑牢防線、守住底線、保持本色，讓自己的軍旅之路越走越好、越走越穩(wěn)；讓“細(xì)行律身”成為平時訓(xùn)練的“刻度尺”，注重訓(xùn)練的細(xì)枝末節(jié)，不放過每一處死角、每一個末梢、每一塊空缺，著力把戰(zhàn)斗力生成的各環(huán)節(jié)、全鏈路、全流程都練細(xì)、練實。（...
【例文】“君子以行言，小人以舌言”。實干直行，是做人之本，也是弘揚社會主義核心價值觀最響亮的語言。堅持以知行合一為原則，堅持以真章實效為目標(biāo)，堅持用制度強化約束，核心價值觀一定能挺立起支撐偉大事業(yè)、引領(lǐng)社會風(fēng)尚的精神脊梁。（人民日報《實處著力，知行合一》）【典故】出自《孔子家語顏回》，孔子曰：“君子以行言，小人以舌言。故君子于為義之上，相疾也，退而相愛；小人于為亂之上，相愛也，退而相惡。”【釋...
【例文】先人云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，都是強調(diào)這種修養(yǎng)。事情辦砸了，把鍋往外一甩，覺得是客觀環(huán)境不利、是別人“拉胯”誤導(dǎo)，必然無助于真正解決問題。反過來，好好復(fù)盤來龍去脈，反省自己哪些地方疏忽了，哪些做法不合適，方能對癥下藥，至少能夠避免在一個地方跌倒兩次。（北京日報《自省的邊界》）【典故】出自先秦荀況《荀子勸學(xué)》，故木受繩則直，金就礪則利，...
