選調(diào)月記：讀懂漢字中的“基層哲學(xué)”金秋時(shí)節(jié)，碩果累累；選調(diào)月余，思悟良多。走出“學(xué)校門”，邁入“基層門”，我們需要轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S慣性，以更堅(jiān)定的信念、更廣闊的格局、更務(wù)實(shí)的作風(fēng)，面對(duì)新環(huán)境、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)。入村以來，我邊學(xué)、邊干、邊悟，暫借漢字之美，分享基層之思。去除“一條直線”思維，既“正己”更“利民”，實(shí)現(xiàn)從“人”到“眾”的轉(zhuǎn)變。學(xué)生時(shí)代，我們大多專注于自身的成長(zhǎng)發(fā)展，在圖書館里思考人生，...
國(guó)際博物館日：以“宅茲中國(guó)”答“哲學(xué)三問”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代新征程上，思政課建設(shè)面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須有新氣象新作為。”博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，也是上好思政課的“鮮活”教材。今年5月18日是第48個(gè)“國(guó)際博物館日”，廣大黨員干部要走進(jìn)博物館，用眼用心去接觸歷史文化，以“身臨其境”的方式讓“思政課”入腦入心。中國(guó)寶雞青銅器博物院的鎮(zhèn)館之寶何尊的底部鑄有122字銘文，其中的“宅茲中國(guó)...
選調(diào)隨筆：我在基層感悟“哲學(xué)三問”歲序更替，選調(diào)數(shù)月匆匆而過，內(nèi)心感慨良多。還記得在大一的中國(guó)哲學(xué)史課堂上，老師拋出經(jīng)典的“哲學(xué)三問”，引導(dǎo)尚顯稚嫩的我學(xué)會(huì)在面向現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)沉思中回望過去、讀懂自我、探索未來。如今，伴隨著經(jīng)歷的日益豐富、視野的逐漸寬廣，站在新起點(diǎn)的我對(duì)這三個(gè)問題產(chǎn)生了新的視角、新的體會(huì)與新的思考。在“研究生”到“選調(diào)生”的身份轉(zhuǎn)變中感悟“我是何人”。馬克思曾說：“人的本質(zhì)是一切...
【宣傳部長(zhǎng)黨課】主流媒體做好熱點(diǎn)引導(dǎo)的哲學(xué)意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與實(shí)踐進(jìn)路摘要做好熱點(diǎn)引導(dǎo)，主流媒體要以人民為中心、以受眾為中“”“”“”“”心，聽我你、我你聽我你也、變說為請(qǐng)說變說為說說“”“”變你說我說不相干為將你說融入我說，在共情基礎(chǔ)上將道理講清楚、講透徹、講入心，走好新時(shí)代網(wǎng)上群眾路線，以正能量引領(lǐng)大流量。A“總書記強(qiáng)調(diào)：讓主流媒體借助移動(dòng)傳播，牢牢占據(jù)輿論”引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的...
把握進(jìn)一步全面深化改革的哲學(xué)邏輯堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題和解決問題是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要原因。進(jìn)一步全面深化改革，必須堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，把握正確的世界觀和方法論，從哲學(xué)的高度深化對(duì)改革的認(rèn)識(shí)，記者就此采訪了中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部主任、教授董振華。馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐性、批判性和革命性，決定了社...
【黨課講稿】哲學(xué)視域下人工智能與人類智能的思維方式差異研究人工智能尚不具備人類的思維方式、主體意識(shí)、能動(dòng)實(shí)踐人工智能作為人類實(shí)踐的產(chǎn)物，在可見的未來并不具備真正的主體性，僅是人類改造世界的物質(zhì)工具，作為客體，將隨著人類實(shí)踐達(dá)到人類主體和客體的矛盾解決，而實(shí)現(xiàn)客體與人類主體之間“否定性”的統(tǒng)一，達(dá)到一種和諧狀態(tài)。人工智能的發(fā)展及功能展現(xiàn)，使學(xué)界對(duì)人工智能的研究廣泛鋪開。近幾年學(xué)界對(duì)人工智能的研究...
黨課講稿：文化思想的哲學(xué)意蘊(yùn)作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，有力鞏固了中華民族的文化主體性。哲學(xué)是時(shí)代精神的精華和文化的活的靈魂，加強(qiáng)習(xí)近平文化思想的體系化研究、學(xué)理化闡釋，應(yīng)運(yùn)用“明體達(dá)用、體用貫通”的思想方法，從歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯層面深刻理解其中體現(xiàn)的本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論辯證統(tǒng)...
【黨課講稿】中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值哲學(xué)意蘊(yùn)摘要：中國(guó)式現(xiàn)代化既具有世界現(xiàn)代化的一般特征，又彰顯了鮮明的中國(guó)特色。其蘊(yùn)含的獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀及其偉大實(shí)踐，破除了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界現(xiàn)代化理論的批判性超越和重構(gòu)。理解和闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化需要從價(jià)值哲學(xué)向度審視這一創(chuàng)新性實(shí)踐和理論的道義合法性。中國(guó)式現(xiàn)代化以人民為價(jià)值主體，確立了以“現(xiàn)實(shí)的人”為坐標(biāo)原點(diǎn)、以...
自我革命的哲學(xué)解讀勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的標(biāo)志，是百年大黨立足于不敗之地的制勝法寶。革命性是馬克思主義哲學(xué)的基本特征。馬克思恩格斯在創(chuàng)建共產(chǎn)主義同盟時(shí)就提出了要在革命中改造自我的思想，“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西，才能勝任重建社會(huì)的工作”。列寧明確提出，“一個(gè)政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否鄭重，是否真正履行它對(duì)本階級(jí)和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最...
習(xí)近平文化思想的哲學(xué)意蘊(yùn)作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，有力鞏固了中華民族的文化主體性。哲學(xué)是時(shí)代精神的精華和文化的活的靈魂，加強(qiáng)習(xí)近平文化思想的體系化研究、學(xué)理化闡釋應(yīng)運(yùn)用“明體達(dá)用、體用貫通”的思想方法，從歷史邏輯理論邏輯和實(shí)踐邏輯層面深刻理解其中體現(xiàn)的本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論辯證統(tǒng)一的哲學(xué)...
講稿：《實(shí)踐論》的基本哲學(xué)原理同志們，大家好，今天由我來和大家一起學(xué)習(xí)毛澤東同志的《實(shí)踐論》的基本哲學(xué)原理。為什么要學(xué)《實(shí)踐論》呢?因?yàn)椤秾?shí)踐論》是一篇非常經(jīng)典的哲學(xué)著作，2016年5月17日，習(xí)近平總書記在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上就講到:“毛澤東同志就是一位偉大的哲學(xué)家、思想家、社會(huì)科學(xué)家。他撰寫的《矛盾論》《實(shí)踐論》等哲學(xué)名篇至今仍具有重要指導(dǎo)意義，他的許多調(diào)查硏究名篇對(duì)我國(guó)社會(huì)作出了鞭辟入里的...
“四下基層”的哲學(xué)意蘊(yùn)和文化底色——走好新時(shí)代群眾路線——授課人：某某某2023年12月22日前言“宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層”，這是習(xí)近平同志在福建工作期間探索形成、大力倡導(dǎo)并身體力行的工作方法和工作制度。“四下基層”既蘊(yùn)含著深厚的馬克思主義哲學(xué)意蘊(yùn)，又彰顯出中華文化和中國(guó)精神的鮮明底色。35年來，這一工作方法和工作制度不斷被學(xué)習(xí)推廣、深化運(yùn)用，展現(xiàn)...
理論文章：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的哲學(xué)闡釋建黨百余年，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變了中國(guó)人民、中華民族乃至整個(gè)世界的面貌，建立了不朽的豐功偉績(jī)。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨高超的領(lǐng)導(dǎo)能力與執(zhí)政水平。因而，“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”成為近年來國(guó)內(nèi)外學(xué)界討論研究的焦點(diǎn)。對(duì)于這一重大問題，當(dāng)然不能泛泛而論，而應(yīng)予以全面系統(tǒng)的總結(jié)提升，特別是要從哲學(xué)的高度加以分析梳理。這是因?yàn)?，只有站?span style='color:red;'>哲學(xué)的高度，才能把“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能...
寫材料需要用到的經(jīng)典哲學(xué)名言54句1、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子離婁下》解讀：愛人的人別人總是愛他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對(duì)待別人，別人也往往會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)待你。要想受人敬愛，必須敬愛他人。恒：常常。2、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子離婁上》解讀：不用圓規(guī)和曲尺，就不能畫出矩形和圓形來。我們的生活，辦事情，都必須遵循一定的規(guī)章制度，否則，各行其是，準(zhǔn)會(huì)亂了套。規(guī)矩...
“四下基層”的哲學(xué)意蘊(yùn)和文化底色“宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層”，這是習(xí)近平同志在福建工作期間探索形成、大力倡導(dǎo)并身體力行的工作方法和工作制度。“四下基層”既蘊(yùn)含著深厚的馬克思主義哲學(xué)意蘊(yùn)，又彰顯出中華文化和中國(guó)精神的鮮明底色。35年來，這一工作方法和工作制度不斷被學(xué)習(xí)推廣、深化運(yùn)用展現(xiàn)出跨越時(shí)空、歷久彌新的實(shí)踐偉力。堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿于“四下基...
筑牢馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的哲學(xué)根基馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是中國(guó)GC黨人的神圣職責(zé)。XXXAAA在黨的二十大報(bào)告中指出：“實(shí)踐告訴我們，中國(guó)GC黨...
馬克思主義哲學(xué)概要知識(shí)匯編：唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、唯物史觀馬克思主義哲學(xué)概要知識(shí)匯編：唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、唯物史觀1.唯物論物質(zhì)：物質(zhì)的根本特性是客觀實(shí)在性；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，運(yùn)...
筑牢馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的哲學(xué)根基馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。習(xí)近平AAA在黨的二十大報(bào)告中指出：“實(shí)踐告訴我們，中...
中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部副主任、教授：從“六個(gè)堅(jiān)持”牢牢把握XXX新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是...
筑牢馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的哲學(xué)根基馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。習(xí)近平AAA在黨的二十大報(bào)告中指出：“實(shí)踐告訴我們，中...
