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【寫(xiě)材料用典】夫憂,所以為昌也;而喜,所以為亡也
【寫(xiě)材料用典】夫憂,所以為昌也;而喜,所以為亡也【例文】“夫憂,所以為昌也;而喜,所以為亡也。”取得一定成功后,少不了掌聲與夸贊,而此時(shí)能否保持清醒頭腦,決定著能否保持勝利成果。春秋時(shí)期,趙襄子派兵攻打翟國(guó)獲勝,奪取了兩座城池,但他卻露出憂慮的神色。身邊人對(duì)此疑惑不解,他說(shuō):“江河發(fā)水,不過(guò)三天退去,颶風(fēng)暴雨,不過(guò)是一會(huì)兒的事,如今我們德行沒(méi)有積累多少,又一天攻下兩城,恐怕衰亡也會(huì)接踵而至。”...
2024-09-06
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【寫(xiě)材料用典】句有可削,足見(jiàn)其疏;字不得減,乃知其密
【寫(xiě)材料用典】句有可削,足見(jiàn)其疏;字不得減,乃知其密【例文】句有可削,足見(jiàn)其疏;字不得減,乃知其密。文章的簡(jiǎn)潔,背后是思想的高度凝練。當(dāng)我們對(duì)一件事情知之不深時(shí),往往需要堆砌言辭來(lái)描述;當(dāng)真正洞察規(guī)律時(shí),只需三言兩語(yǔ)就說(shuō)得明白。“言語(yǔ)者,君子之樞機(jī),談何容易!”下筆如神,必先讀書(shū)萬(wàn)卷;眼闊如海,遂得筆重萬(wàn)千。(解放軍報(bào)《“簡(jiǎn)為文章盡境”》)【典故】出自南北朝劉勰《文心雕龍熔裁》,故三準(zhǔn)既定次討...
2024-09-03
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【寫(xiě)材料用典】為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必在于讀書(shū)
【寫(xiě)材料用典】為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必在于讀書(shū)“【例文】古人云:為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必在”于讀書(shū)。中華民族自古崇尚讀書(shū),注重求知探索。無(wú)數(shù)古圣先賢憑著格物窮理的意志和韌勁,來(lái)獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德。生也有涯,而知也無(wú)涯,勤于讀書(shū),擅于格物,精于窮理,思考問(wèn)題就不會(huì)停滯僵化,對(duì)事物就會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí),也就能夠真正掌握知識(shí)與智慧。(中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《格物窮理》)?【典故】...
2024-09-02
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【寫(xiě)材料用典】事以簡(jiǎn)為上,言以簡(jiǎn)為當(dāng)
【寫(xiě)材料用典】事以簡(jiǎn)為上,言以簡(jiǎn)為當(dāng)【例文】事以簡(jiǎn)為上,言以簡(jiǎn)為當(dāng)。站著講話,既是能力素質(zhì)的體現(xiàn),也是珍惜時(shí)間的表現(xiàn),彰顯的是優(yōu)良作風(fēng)。誠(chéng)然,因?yàn)闀?huì)議的性質(zhì)、內(nèi)容、層次、規(guī)模和類型不同,并不是所有會(huì)議的講話和發(fā)言都要站著,要視情而定。(解放軍報(bào)《站著講話見(jiàn)作風(fēng)》)【典故】出自宋代陳驟《文則》卷上,且事以簡(jiǎn)為上,言以簡(jiǎn)為當(dāng)。言以載事,文以著言,則文貴其簡(jiǎn)也。文簡(jiǎn)而理周,斯得其簡(jiǎn)也?!踞屃x】意思是,...
2024-09-02
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【寫(xiě)材料用典】痛莫大于不聞過(guò),辱莫大于不知恥
【寫(xiě)材料用典】痛莫大于不聞過(guò),辱莫大于不知恥“”【例文】永葆痛莫大于不聞過(guò),辱莫大于不知恥的自覺(jué)。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。然而,能否因工作出現(xiàn)過(guò)失而感到羞恥、自責(zé),進(jìn)而自我批評(píng),體現(xiàn)著一名黨員干部黨性修養(yǎng)的高低。“”(解放軍報(bào)《改過(guò)當(dāng)從心上改》)【典故】出自隋代王通《中說(shuō)卷十關(guān)朗篇》,罪莫大于好進(jìn),禍莫大于多言,痛莫大于不聞過(guò),辱莫大于不知恥?!踞屃x】意思是,最大的悲哀莫過(guò)于聽(tīng)不得別人批判自己的錯(cuò)...
2024-08-30
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【寫(xiě)材料用典】一杯洗滌無(wú)余,萬(wàn)事消磨運(yùn)遠(yuǎn),浮名薄利休羨
【寫(xiě)材料用典】一杯洗滌無(wú)余,萬(wàn)事消磨運(yùn)遠(yuǎn),浮名薄利休羨“【例文】一杯洗滌無(wú)余,萬(wàn)事消磨運(yùn)遠(yuǎn),浮名薄利休”羨。人生短暫,人格高于天,名利不足道,與其被浮名虛利困住,不如坦蕩清白過(guò)一生。黨員干部要樹(shù)立正確的名利觀,以澄澈、超然、豁達(dá)之心淡泊名利、不為物累,始終把黨和人民的事業(yè)放在第一位,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。(中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《淡泊名利不為物累》)【典故】出自宋代趙師俠《撲蝴蝶》,輕紗細(xì)葛,綸巾和...
2024-08-28
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【寫(xiě)材料用典】聞惡不可就惡
【寫(xiě)材料用典】聞惡不可就惡“【例文】古人講:聞惡不可就惡,恐為讒夫泄怒;聞善不可”即親,恐引奸人進(jìn)身。即聽(tīng)到有人說(shuō)某人有惡行,不能馬上就起厭惡之心,要仔細(xì)判斷,看是否有人故意誣陷泄憤;聽(tīng)到有人說(shuō)某人有善行,不要立刻相信并去親近他,以防有奸邪之人作為謀“”求升官的手段。(解放軍報(bào)《領(lǐng)導(dǎo)干部的耳根子要硬》)【典故】出自清代金纓《格言聯(lián)璧接物類》,聞惡不可遽怒,恐為讒人泄忿;聞善不可就親,恐引奸人進(jìn)...
2024-08-27
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【寫(xiě)材料用典】須知術(shù)之有術(shù),數(shù)中亦有術(shù)
【寫(xiě)材料用典】須知術(shù)之有術(shù),數(shù)中亦有術(shù)“”“【例文】古人云:須知術(shù)之有術(shù),數(shù)中亦有術(shù)。強(qiáng)化數(shù)據(jù)”思維,有數(shù)據(jù)是前提。這要求必須從細(xì)微處著手,通過(guò)各種傳感器、監(jiān)控設(shè)備、智能終端等,全方位大縱深做好數(shù)據(jù)采集,不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)枝末節(jié),以具體求精細(xì),建立完善數(shù)據(jù)庫(kù),練就穿“”透戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧的火眼金睛,為料敵在先、占據(jù)主動(dòng)提供堅(jiān)實(shí)的數(shù)“”據(jù)支撐。(解放軍報(bào)《指揮決策應(yīng)多些數(shù)據(jù)思維》)【典故】出自《三十六計(jì)總...
2024-08-26
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【寫(xiě)材料用典】大智興邦,不過(guò)集眾思
【寫(xiě)材料用典】大智興邦,不過(guò)集眾思“【例文】大智興邦,不過(guò)集眾思;大愚誤國(guó),只為好自”用。廣開(kāi)言路,廣納諍言,正確對(duì)待不同意見(jiàn),這是成就事業(yè)必“”備的素質(zhì)。在聽(tīng)取官兵批評(píng)意見(jiàn)時(shí),寧聞眾人諤諤,也不要鴉雀無(wú)聲。始終保持平等待人、與人為善的真誠(chéng)態(tài)度,虛懷若谷、海納百川的寬闊胸襟,對(duì)基層的意見(jiàn)建議真實(shí)掌握,反復(fù)研究比較,得出正確結(jié)論。(解放軍報(bào)《兼聽(tīng)者明多聞?wù)咧恰罚镜涔省砍鲎郧宕鹄t《格言聯(lián)璧從政...
2024-08-26
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【寫(xiě)材料用典】名者,實(shí)之賓也
【寫(xiě)材料用典】名者,實(shí)之賓也【例文】“名者,實(shí)之賓也。”廣大黨員干部當(dāng)洞悉名與實(shí)的辯證關(guān)系,知其輕重、明其先后,樹(shù)立正確的政績(jī)觀,不務(wù)虛功、不圖虛名,腳踏實(shí)地工作、俯首為民辦事,創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。(中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《以實(shí)心行實(shí)政》)【典故】出自戰(zhàn)國(guó)莊周《《莊子逍遙游》》,子治天下,天下既已治也;而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也;吾將為賓乎?【釋義】意思是,名是實(shí)的派生物、從...
2024-08-25
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【寫(xiě)材料用典】懷文武之才者,必荷社稷之重
【寫(xiě)材料用典】懷文武之才者,必荷社稷之重“”【例文】懷文武之才者,必荷社稷之重。人才是人力資源中能力素質(zhì)較高的勞動(dòng)者,他們要承擔(dān)起更多社會(huì)責(zé)任,到諸多重要崗位工作,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)也多于常人,因而對(duì)人才養(yǎng)成的標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)。(解放軍報(bào)《人才自古要養(yǎng)成》)【典故】出自西晉陳壽《三國(guó)志吳書(shū)陸遜傳》,有超世之功者,必應(yīng)光大之寵;懷文武之才者,必有荷社稷之重?!踞屃x】意思是,建立卓越功勛的人,...
2024-08-25
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【寫(xiě)材料用典】?jī)扇邢喔?,利鈍乃知;兩論相訂,是非乃見(jiàn)
【寫(xiě)材料用典】?jī)扇邢喔睿g乃知;兩論相訂,是非乃見(jiàn)“”【例文】?jī)扇邢喔?,利鈍乃知;兩論相訂,是非乃見(jiàn)。善于傾聽(tīng)不同意見(jiàn),從不同角度審視問(wèn)題、分析問(wèn)題,把所有細(xì)節(jié)考慮全,把不利因素研究透,可以使正確的意見(jiàn)得到全方位論證,不完全的意見(jiàn)得到充分補(bǔ)充,錯(cuò)誤的意見(jiàn)得到及時(shí)修正,從而規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),減少失誤。(解放軍報(bào)《善于傾聽(tīng)不同聲音》)【典故】出自漢代王充《論衡卷二十九案書(shū)篇》,兩刃相割,利鈍乃知;二論相...
2024-08-21
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【寫(xiě)材料用典】以思患而豫防之
【寫(xiě)材料用典】以思患而豫防之“【例文】涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石”處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。愈是風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順,愈要保持見(jiàn)微知著的謹(jǐn)慎態(tài)度,以思患而豫防之。面對(duì)新征程上存在的可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),不僅要加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),還要常備應(yīng)對(duì)之策,以充足的預(yù)案、成熟的招數(shù)去解決問(wèn)題、化解危機(jī)。“”只有做到為之于未有,治之于未亂,才能永立于不敗之地。(中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《思患豫防》)【...
2024-08-19
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【寫(xiě)材料用典】咨諏善道,察納雅言
【寫(xiě)材料用典】咨諏善道,察納雅言【例文】海納百川,有容乃大。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),也應(yīng)當(dāng)如河海一般,學(xué)會(huì)包容和接納。只有不斷修煉寬廣的胸襟,涵養(yǎng)“咨諏善道,察納雅言”的度量,學(xué)會(huì)容人容言容事,才能在寬容別人的同時(shí)也成就自己。(解放軍報(bào)《不擇細(xì)流終成大觀》)【典故】出自三國(guó)蜀國(guó)諸葛亮《前出師表》,若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受...
2024-08-19
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【寫(xiě)材料用典】養(yǎng)其根而俟其實(shí),加其膏而希其光
【寫(xiě)材料用典】養(yǎng)其根而俟其實(shí),加其膏而希其光【例文】“養(yǎng)其根而俟其實(shí),加其膏而希其光。”人才培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既需要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干,也需要在歷練中積累經(jīng)驗(yàn)。“拔苗助長(zhǎng)種不出好莊稼”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有充分尊重和保障人才成長(zhǎng)各個(gè)階段的需求,使其能力素質(zhì)和思想心理素質(zhì)同步提升,方能積蓄發(fā)展后勁,成為能夠獨(dú)當(dāng)一面、擔(dān)當(dāng)大任的骨干力量。(解放軍報(bào)《人才培養(yǎng)不可“拔苗助長(zhǎng)”》)【典故】出自唐代韓愈《...
2024-08-19
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【寫(xiě)材料用典】大其心容天下之物,虛其心受天下之善
【寫(xiě)材料用典】大其心容天下之物,虛其心受天下之善“【例文】大其心容天下之物,虛其心受天下之善”“小人氣”“”大,君子量大量小失眾友,度大集群朋,自古以來(lái),大度量寬就為世人所推崇。何為度量?墨,滴于水杯中,水變渾濁;滴于海洋中,毫無(wú)影響,這便是度量。一個(gè)人度量有多大,格局便有多大,成就就有多大。(解放軍報(bào)《度量影響人生格局》)【典故】出自明代洪應(yīng)明《呻吟語(yǔ)卷二樂(lè)集修身》,大其心,容天下之物;虛其...
2024-08-17
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【寫(xiě)材料用典】古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)
【寫(xiě)材料用典】古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)“”【例文】古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)?!妒酚浟艉钍兰摇分杏涊d了張良拾履的故事:張良年輕時(shí)曾遇一老人,老人故意將鞋子甩到橋下,叫他去撿。張良非常生氣,但見(jiàn)其年老便強(qiáng)忍怒氣,把鞋撿了上來(lái)。老人又讓張良幫他穿鞋,張良依舊“”照辦。老人大笑著離去,說(shuō)張良孺子可教,讓他五日后天明之時(shí)在橋上相見(jiàn)。張良兩次都遲到了,被老人訓(xùn)斥。第三次,張良半夜就去橋上等...
2024-08-17
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【寫(xiě)材料用典】君子欲政之速行也者,莫若以身先之也
【寫(xiě)材料用典】君子欲政之速行也者,莫若以身先之也“【例文】古人也曾講,故君子為政,以正己為先,教禁為”“”次。君子欲政之速行也者,莫若以身先之也。唯有以身為范、“修身正己,然后方可正人、化人;否則,就如曲表而求直影,影”終不直也。(中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《正己而化人者順》)【典故】出自《大戴禮記子張問(wèn)入官篇》,君子欲政之速行也者,莫若以身先之也;欲民之速服也者,莫若以道御之也?!踞屃x】意思是,如果領(lǐng)導(dǎo)...
2024-08-16
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【寫(xiě)材料用典】夫君子之所取者遠(yuǎn),則必有所待;所就者大,則必有所忍
【寫(xiě)材料用典】夫君子之所取者遠(yuǎn),則必有所待;所就者大,則必有所忍“【例文】夫君子之所取者遠(yuǎn),則必有所待;所就者大,則必”有所忍。很多時(shí)候,保持定力、有所忍的背后,實(shí)則是心中有大目標(biāo)?!度龂?guó)演義》中禰衡擊鼓罵曹操,罵得痛快淋漓,但曹操“”冷靜地容忍了禰衡的放肆,將他安全送到荊州劉表那里。袁紹進(jìn)攻曹操時(shí),陳琳曾幫袁紹寫(xiě)檄文狠罵曹操,甚至連祖宗都不放過(guò),但活捉陳琳后,曹操不但沒(méi)殺他還委以重任。正是曹...
2024-08-14
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【寫(xiě)材料用典】上之化下,若風(fēng)之靡草,無(wú)不從教
【寫(xiě)材料用典】上之化下,若風(fēng)之靡草,無(wú)不從教“【例文】孔子有云:其身正,不令則行;其身不正,雖令不”從。自身端正,不用命令人們就會(huì)遵行;自身不端正,即使命令“也沒(méi)有人聽(tīng)從。事實(shí)證明,上之化下,若風(fēng)之靡草,無(wú)不從”教。只有緊緊抓住關(guān)鍵少數(shù),從領(lǐng)導(dǎo)干部做起,嚴(yán)于律己、以身作則,才能令行禁止、風(fēng)清氣正和贏得民心。(中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《欲影正者端其表欲下廉者先之身》)?【典故】出自西漢恒寬《鹽鐵論疾貪第三...
2024-08-13
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