人類命運(yùn)共同體話語(yǔ)專題黨課講稿
...化，指明和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題，兩者均為世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題。此外，鄧小平還提出了建立公正合理的國(guó)際新秩序這一具有國(guó)際意義的倡議。江澤...
專題黨課講稿
...色和選擇，因而把不具備“普遍性”的特殊性、具體性的東西當(dāng)作“普世性”的價(jià)值來追求。例如，美西方國(guó)家以多黨制、三權(quán)分立、一人一票作為民主的標(biāo)配，并以此作為普世價(jià)值來抨擊他們認(rèn)為不“民主”的國(guó)家，其根源在...
學(xué)習(xí)《談治國(guó)理政》第四卷專題黨課講稿
...色和選擇，因而把不具備“普遍性”的特殊性、具體性的東西當(dāng)作“普世性”的價(jià)值來追求。例如，美西方國(guó)家以多黨制、三權(quán)分立、一人一票作為民主的標(biāo)配，并以此作為普世價(jià)值來抨擊他們認(rèn)為不“民主”的國(guó)家，其根源在...
關(guān)于XX大黨課：人類命運(yùn)共同體話語(yǔ)的中國(guó)智慧和大國(guó)擔(dān)當(dāng)
...化，指明和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題，兩者均為世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題此外，鄧小平還提出了建立公正合理的國(guó)際新秩序這一具有國(guó)際意義的倡議。江澤民...
黨課講稿：人類命運(yùn)共同體話語(yǔ)的中國(guó)智慧和大國(guó)擔(dān)當(dāng)
...化，指明和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題，兩者均為世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題。此外，鄧小平還提出了建立公正合理的國(guó)際新秩序這一具有國(guó)際意義的倡議。江澤...
二十大黨課：人類命運(yùn)共同體話語(yǔ)的中國(guó)智慧和大國(guó)擔(dān)當(dāng)
...化，指明和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題，兩者均為世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題。此外，鄧小平還提出了建立公正合理的國(guó)際新秩序這一具有國(guó)際意義的倡議。江澤...
關(guān)于當(dāng)代社會(huì)思潮的新特點(diǎn)的調(diào)研報(bào)告
...義和后現(xiàn)代主義等紛紛登場(chǎng)。隨著中國(guó)改革開放的影響，東西文化的交流互動(dòng)，國(guó)內(nèi)思潮涌動(dòng)。社會(huì)思潮的多樣復(fù)雜性主要表現(xiàn)為研究?jī)?nèi)容的多樣性，由于理論旨趣不同，關(guān)注和研究的問題不同，即使是同一問題，研究視角也不...
中國(guó)式現(xiàn)代化黨課
...社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程來看，真正決定一個(gè)民族存在價(jià)值的東西不是人種，不是膚色，不是地緣，不是財(cái)富，也不是強(qiáng)權(quán)，而是一個(gè)民族的文化。一個(gè)民族的沒落，從本質(zhì)上說是民族文化的沒落；一個(gè)民族的真正復(fù)興，也必然是民...
黨課講稿：力戒形式主義、官僚主義、人類命運(yùn)共同體話語(yǔ)的中國(guó)智慧和大國(guó)擔(dān)當(dāng)（2篇）
...平在擔(dān)任梁家河村支部書記時(shí)，從來不那些搞形式主義的東西，而是帶領(lǐng)群眾興辦沼氣、打壩挖井、修建廁所等，給群眾做了很多實(shí)實(shí)在在的事情。在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，習(xí)近平總書記指出，這次教育實(shí)踐活動(dòng)的...
【黨課講稿】中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系邏輯起點(diǎn)研究
...描述為“無從發(fā)生任何變化，一種終古如此的固定的東西代替了一種真正的歷史的東西”。把“停滯論”推向極端的是日本法西斯侵略者的代言人秋澤修二。他認(rèn)為中國(guó)歷史具有“循環(huán)”“停滯”的特性...
意識(shí)形態(tài)工作專題黨課材料范文七篇
...做好意識(shí)形態(tài)工作的緊迫感、責(zé)任感，千萬(wàn)不要以為這個(gè)東西跟我沒有關(guān)系。今后還會(huì)面臨很多深層次的問題，涉及到很多重大利益問題。那么大家不要忘記，政治關(guān)系背后是什么?是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。而它的表現(xiàn)是意識(shí)形態(tài)。馬克思...
中國(guó)式現(xiàn)代化主題材料匯編（3篇）
...失敗和民族危機(jī)的顯露，使中國(guó)部分有識(shí)之士開始意識(shí)到東西發(fā)展的差距和救亡圖存的緊迫，他們從華夏上國(guó)懷柔萬(wàn)方的迷夢(mèng)中驟然驚醒，中國(guó)人的現(xiàn)代化意識(shí)漸漸萌生，早期現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)由此開啟。后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家往往面臨著傳...
在全縣學(xué)前教育工作會(huì)議上的講話
...是言有盡而意無窮，沒辦法形容，但是覺得就是美，這是東西方美術(shù)的一個(gè)區(qū)別。我們要對(duì)這些傳統(tǒng)文化有一定的了解，然后把這些基本的傳統(tǒng)文化融入幼兒教育當(dāng)中，融入幼兒游戲當(dāng)中，讓幼兒在一種自然狀態(tài)下充分地發(fā)揮、...
武山縣教育局局長(zhǎng)杜永勝：在全縣學(xué)前教育工作會(huì)議上的講話
...是言有盡而意無窮，沒辦法形容，但是覺得就是美，這是東西方美術(shù)的一個(gè)區(qū)別。我們要對(duì)這些傳統(tǒng)文化有一定的了解，然后把這些基本的傳統(tǒng)文化融入幼兒教育當(dāng)中，融入幼兒游戲當(dāng)中，讓幼兒在一種自然狀態(tài)下充分地發(fā)揮、...
意識(shí)形態(tài)專題黨課：提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力的若干問題
...帶是我們的主陣地，一定要守??；黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭(zhēng)取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！边@就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這...
黨課講稿：深刻認(rèn)識(shí)百年未有之大變局
...動(dòng)”。一升一降世界格局就變了，從西方主導(dǎo)走向了東西方平衡。當(dāng)前正在發(fā)生的這次從大西洋向太平洋的遷移，其覆蓋范圍之廣、涉及的人口之多，已遠(yuǎn)超上次。戰(zhàn)略家眼中“21世紀(jì)是太平洋世紀(jì)”的趨勢(shì)開始顯現(xiàn)：...
正確理解中國(guó)式現(xiàn)代化道路的重要意義
...“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”資本主義國(guó)家的發(fā)家史就是一部對(duì)本國(guó)勞動(dòng)人民和其他殖民地半殖民地國(guó)家人民罪惡掠奪的歷史。中華民族自古以來就是一個(gè)愛好和平的民族，和合文化是中華文...
中國(guó)式現(xiàn)代化道路經(jīng)典理論素材（12篇）
...資本主義來到人間，從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西?！彼斐闪巳伺c人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的異化，因而絕非是人類社會(huì)現(xiàn)代化的模版。依附論則認(rèn)為，在資本主義國(guó)家主導(dǎo)的世界體系中，發(fā)展中國(guó)家處于外圍...
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史理論研究所研究員張順洪：在中國(guó)歷史研究院和中國(guó)史學(xué)會(huì)舉辦的“全國(guó)史學(xué)界深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神座談會(huì)”上的發(fā)言
...貫中西”往往是不夠的，還要做到“學(xué)貫?zāi)媳薄保灰紤]東西南北、古今中外，而不是僅僅滿足于“學(xué)貫中西”?！皩W(xué)貫中西”的思維模式局限很大，實(shí)際上長(zhǎng)期影響了我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)整體歷史的認(rèn)識(shí)和深入探討；“言必稱歐美”...
人間正道是滄?！x中國(guó)式現(xiàn)代化面對(duì)面
...了新的突破口。從當(dāng)時(shí)的情況看，這種歷史演進(jìn)的端倪從東西方文明中都可以窺見。歐洲的文藝復(fù)興發(fā)出了思想解放的先聲，我國(guó)明代也出現(xiàn)了資本主義的萌芽，這種悄然的變化幾乎是同步發(fā)生的。然而，當(dāng)西方興起工業(yè)革命并...
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想微黨課：在自主知識(shí)體系建構(gòu)中創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明新輝煌(講稿)
...究其原因，文化與文明的互通互鑒需要以主體性為前提，東西方知識(shí)體系可以互通，但決不能互換。毛澤東同志指出，“我們中國(guó)人必須用我們自己的頭腦進(jìn)行思考，并決定什么東西能在我們自己的土壤里生長(zhǎng)起來”。必...
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想微黨課：在自主知識(shí)體系建構(gòu)中創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明新輝煌(PPT)
...究其原因，文化與文明的互通互鑒需要以主體性為前提，東西方知識(shí)體系可以互通，但決不能互換。毛澤東同志指出，“我們中國(guó)人必須用我們自己的頭腦進(jìn)行思考，并決定什么東西能在我們自己的土壤里生長(zhǎng)起來”。必...
將學(xué)問與全部生命結(jié)合——哲學(xué)家牟宗三的治學(xué)之道
...有什么，以及中國(guó)文化特有什么。然后由西方文化所有的東西，正見其所缺，由中國(guó)文化沒有的東西，正見其所需。只有如此，才可以一面運(yùn)用縝密的思辨和邏輯架構(gòu)重新梳理中國(guó)固有的傳統(tǒng)文化，以承續(xù)往圣先賢，一面正對(duì)西...
道德與法治5年級(jí)自主選擇課余生活的教案6篇
...做的。9.提問：看圖說一說，李芳是怎樣改摔缺點(diǎn)的，把東西方在一定的地方有什么好處。板書：找得到東西不(耽誤時(shí)間)不(耽誤事)不(著急)三、聯(lián)系實(shí)際具體導(dǎo)行1.過渡語(yǔ)：通過看小芳的事例我們知道了東西不能亂扔，那么，...
意識(shí)形態(tài)黨課講稿：關(guān)于提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力的若干問題
...帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭(zhēng)取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！边@就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣...
