開展中西優(yōu)劣對比教育的幾點思考根據(jù)計劃安排，結(jié)合單位實際，現(xiàn)就如何開展中西優(yōu)劣對比教育開展研究。通過探索研究這個課題，可以更為有效增強對中西優(yōu)劣的認知度，促使大家進一步自覺堅定“四個自信”，為推進強國...
...義。一、百年變局下我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全風險的新特點中西方道路和制度的根本不同，決定了意識形態(tài)矛盾的不可調(diào)和性。百年變局下，中西方力量的變化迎來了新的較量，網(wǎng)絡(luò)由于其具有無界性、隱匿性等特點，成為了各國...
...歷史上唯一一個沒有中斷的文明而得以延續(xù)至今?？梢姡?em>中西方在求道與求知上的方法論的不同也導致了世界觀和認識論上的分歧。西方人的世界觀和認識論以“二元對立”為主要特征：主觀與客觀、主體與客體、自我與他人、...
...本完成第一次工業(yè)革命后被動開啟的。近代以來發(fā)生的“中西碰撞”，實質(zhì)上是處于工業(yè)時代的西方與仍舊處于農(nóng)業(yè)時代的中國的碰撞，是兩個處于不同技術(shù)時代的文明碰撞。因而，對于古老的中國來說，這是一種不同代際技術(shù)...
...歷史上唯一一個沒有中斷的文明而得以延續(xù)至今?？梢?，中西方在求道與求知上的方法論的不同也導致了世界觀和認識論上的分歧。西方人的世界觀和認識論以“二元對立”為主要特征：主觀與客觀、主體與客體、自我與他人、...
...設(shè)中所走的彎路進行反思相映成章。批判反思性成了當代中西社會思潮的共同特色，從當代社會思潮的名稱就可以看出這一特點。對主流觀點的抗爭與反對的反全球化運動；對傳統(tǒng)思潮的超越與發(fā)展的新保守主義、新理性主義、...
...況，大體也能反映和判斷出其所走道路的狀況。一方面，中西方文明起源不同，但文明是平等的，在交流互鑒中融合發(fā)展始終是歷史常態(tài)。中西方文明的形成和發(fā)展有其各自的社會基礎(chǔ)和地緣優(yōu)勢，同樣源遠流長、影響至深。距...
...現(xiàn)代化可知，中國式現(xiàn)代化基于深厚的歷史底蘊，蘊含著中西文明的碰撞與交融，體現(xiàn)著馬克思主義與時俱進的創(chuàng)新發(fā)展。同時，中國式現(xiàn)代化是中國GC黨站在社會進步、時代發(fā)展的前沿，不斷吸收、借鑒人類文明一切優(yōu)秀成果...
...科、一個專業(yè)，甚至一位學者來說，只做到所謂的“學貫中西”往往是不夠的，還要做到“學貫南北”；要考慮東西南北、古今中外，而不是僅僅滿足于“學貫中西”?！皩W貫中西”的思維模式局限很大，實際上長期影響了我國...
...現(xiàn)代性話語的強壓中，中華文明面臨著深刻的“古今中西”之爭。而中華民族現(xiàn)代文明這一概念的提出，有效破解了“古今中西”之爭，指明了中華文明的發(fā)展方向。現(xiàn)代西方文明觀至少有五種不同形態(tài)。第一種形...
...體系，構(gòu)建反映中國式現(xiàn)代化實踐動態(tài)的指數(shù)體系等。在中西比較中彰顯中國式現(xiàn)代化理論的世界意義現(xiàn)代化研究伴隨著世界現(xiàn)代化進程而不斷發(fā)展，18世紀的英國、20世紀的美國等都出版了許多流行的現(xiàn)代化理論著作，對人類...
...化的品格、得失與論爭等內(nèi)容進行最通俗的講述，闡明了中西方文化的異同，蘊含著歷史的智慧與哲理的啟迪，對提升文化自信，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、創(chuàng)造未來具有現(xiàn)實指導作用。讀完有幾點淺薄的體會：一、中國文化精神的簡要闡...
讀《黃與藍的交響——中西美學比較論》心得體會同志們：按照區(qū)黨工委組織部關(guān)于開展“黨員讀書月”的活動安排，結(jié)合近期我的讀書學習情況，下面我簡單和大家分享一下我的心得體會，不妥之處，敬請批評指...
...對外話語權(quán)建設(shè)中的戰(zhàn)略地位的研究仍較為薄弱，缺少對中西方不同語境下統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)域風險樣態(tài)的認知，作為國際實質(zhì)性話語權(quán)爭奪的主要領(lǐng)域，構(gòu)建統(tǒng)一戰(zhàn)線話語敘事體系顯得尤為迫切。本文嘗試結(jié)合政治學、歷史學、傳播...
...理解這條道路的內(nèi)涵，科學認識這條道路的巨大優(yōu)勢，在中西方不同發(fā)展道路的比較中堅持走中國自己的發(fā)展道路。中國道路能否堅持得好、能夠走得好，根本上要看人民支不支持、擁不擁護。衡量中國道路科不科學、正不正確...
...年大學生作為西方文化拉攏的主要對象。再次，高校處在中西方文化交流的前線，是西方傳播其意識形態(tài)觀念的主戰(zhàn)場。當前各種思想文化交融交流交鋒日益頻繁，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭形勢十分嚴峻。種種非馬克思主義，甚至是...
...體的文化構(gòu)建也體現(xiàn)為對世界上優(yōu)秀文明的有益借鑒，是中西方歷史性地由傳統(tǒng)走向創(chuàng)新的必然選擇，其堅決反對“文化中心論”的狹隘見解，主張在交流中相互學習、相互借鑒，從而促進不同文明在相互碰撞與交流中迸發(fā)全新...
...摩擦沖突不可避免，面對多元文明如何共存的時代之問，中西方給出了不同的文明相處之道。西方社會在面對文明多樣性時持悲觀消極態(tài)度和對抗性思維，美國學者塞繆爾?亨廷頓在《文明的沖突》中提出“文明沖突論”，將不...
...體的文化構(gòu)建也體現(xiàn)為對世界上優(yōu)秀文明的有益借鑒，是中西方歷史性地由傳統(tǒng)走向創(chuàng)新的必然選擇，其堅決反對“文化中心論”的狹隘見解，主張在交流中相互學習、相互借鑒，從而促進不同文明在相互碰撞與交流中迸發(fā)全新...
...別是民國時期，隨著西方醫(yī)學的傳入，一些學者開始探索中西醫(yī)藥學匯通、融合。2.中醫(yī)藥特點在數(shù)千年的發(fā)展過程中，中醫(yī)藥不斷吸收和融合各個時期先進的科學技術(shù)和人文思想，不斷創(chuàng)新發(fā)展，理論體系日趨完善，技術(shù)方法...
...進行全面圍堵，妄圖阻撓中國社會的發(fā)展和進步；此后，中西政治文化交流出現(xiàn)了激烈的價值沖突，國際輿情很容易被轉(zhuǎn)化為國內(nèi)輿情。在國內(nèi)，受到各種國內(nèi)外因素的影響，我國意識形態(tài)遭遇到很多西方價值觀的沖擊。一些人...
...輯專家，有貢獻；假定你有哲學天才，你固執(zhí)下去，你對中西哲學的最高境界也可以有貢獻”。何謂“固執(zhí)”？就是治學必須用功，要拿出足夠的時間來積累學問沒有長久的默默耕耘，沒有甘坐“冷板凳”的精神，任何聰明都沒...
...的。在人類早期文明的曙光中，就有對理想社會的描述，中西方的先賢思想中蘊含了社會主義的種子，閃耀著社會主義的火花。在西方，柏拉圖的《理想國》對莫爾產(chǎn)生了巨大的影響，甚至有人稱《烏托邦》為柏拉圖《理想國》...
...發(fā)展的政治文化背景、階級基礎(chǔ)以及政黨制度的不同又使中西執(zhí)政方式各自具有不同的特色。習近平新時代中國特色社會主義思想的基本方略提出，“堅持黨對一切工作的領(lǐng)導，強調(diào)黨政軍民學，東西南北中，黨是領(lǐng)導一切的；...
...課題。有著傳統(tǒng)革命友誼的中蘇關(guān)系，兩個陣營對峙下的中西關(guān)系，使得新中國不僅在外交上采取了“一邊倒”政策，在如何推進社會主義現(xiàn)代化問題上也采取了照抄蘇聯(lián)的戰(zhàn)略?！霸诮?jīng)濟建設(shè)方面，我們只得照抄蘇聯(lián)，特別是...
