于《心術(shù)》中體悟“為政之道”“心術(shù)”一詞，含義深厚。宋代文學(xué)家蘇洵著有《心術(shù)》一文，以論“將”“兵”“戰(zhàn)”，著眼大處，把為將的心理修養(yǎng)，制下的待敵之道，以及運(yùn)思、機(jī)權(quán)之術(shù)講述得極為透徹。“凡戰(zhàn)之道，未...
從致游客的一封信中品讀為政之道4月26日山東省淄博市文化和旅游局發(fā)布《致廣大游客朋友的一封信》，信中言辭懇切地表達(dá)了對(duì)廣大游客支持淄博、關(guān)心淄博、包容淄博的感謝，同時(shí)用心提醒游客“五一”期間當(dāng)?shù)乜土髁恳殉?..
...力為人民服務(wù)?！薄?em>為政之要，以順民心為本”，原作“為政之道，以順民心為本”，出自明代黃淮、楊士奇撰輯的《歷代名臣奏議》中收錄的宋代程頤《代呂晦叔應(yīng)詔疏》。這段話更完整的表述是：“為政之道，以順民心為本...
...力為人民服務(wù)?！薄?em>為政之要，以順民心為本”，原作“為政之道，以順民心為本”，出自明代黃淮、楊士奇撰輯的《歷代名臣奏議》中收錄的宋代程頤《代呂晦叔應(yīng)詔疏》。這段話更完整的表述是：“為政之道，以順民心為本...
...力為人民服務(wù)?！薄?em>為政之要，以順民心為本”，原作“為政之道，以順民心為本”，出自明代黃淮、楊士奇撰輯的《歷代名臣奏議》中收錄的宋代程頤《代呂晦叔應(yīng)詔疏》。這段話更完整的表述是：“為政之道，以順民心為本...
...力為人民服務(wù)?！薄?em>為政之要，以順民心為本”,原作“為政之道，以順民心為本”,出自明代黃淮、楊士奇撰輯的《歷代名臣奏議》中收錄的宋代程頤《代呂晦叔應(yīng)詔疏》。這段話更完整的表述是：“為政之道，以順民心為本，...
...力為人民服務(wù)?！薄?em>為政之要，以順民心為本”，原作“為政之道，以順民心為本”，出自明代黃淮、楊士奇撰輯的《歷代名臣奏議》中收錄的宋代程頤《代呂晦叔應(yīng)詔疏》。這段話更完整的表述是：“為政之道，以順民心為本...
...當(dāng)體現(xiàn)在忠誠(chéng)于國(guó)家與人民。愛(ài)民?？鬃又鲝埲收?，指出為政之道必須“因民所利而利之”，“節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”愛(ài)民，關(guān)鍵要尊重民眾?！渡袝の遄又琛分赋觯懊裎┌畋?，本固邦寧。”孟子則認(rèn)為，“民為貴，...
...考課制度中的以廉為本、以德為先的特點(diǎn)為我國(guó)古代官員為政之道確立了基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則。“六廉”思想運(yùn)用在新時(shí)代，對(duì)應(yīng)的就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中華民族謀復(fù)...
...力為人民服務(wù)?！薄?em>為政之要，以順民心為本”，原作“為政之道，以順民心為本”，出自明代黃淮、楊士奇撰輯的《歷代名臣奏議》中收錄的宋代程頤《代呂晦叔應(yīng)詔疏》。這段話更完整的表述是：“為政之道，以順民心為本...
...31堅(jiān)持忠誠(chéng)為政。為政之魂，一心向黨。堅(jiān)持為民理政。為政之道，在順民心。堅(jiān)持擔(dān)當(dāng)興政。為政之要，貴在擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持依法行政。為政之本，法之必行。堅(jiān)持廉潔從政。為政之基，克己奉公。32強(qiáng)化思想引領(lǐng)，提高政治站位...
...研討發(fā)言】官箴文化的當(dāng)代價(jià)值官箴書記錄了古代官員的為政之道、修身思考和治理經(jīng)驗(yàn)，形成內(nèi)涵豐富、獨(dú)具特色的官箴文化，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，彰顯了中華政治文明的鮮明特質(zhì)，對(duì)黨員干部涵養(yǎng)為政之...
...導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”《禮記·大學(xué)》中強(qiáng)調(diào)“君子為政之道，以修身為本”,《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中更是提到要“修己以敬”"修己以安人、以安百姓"。修身自律是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人、處事、從政的基礎(chǔ)和根本，其核心要義在于...
...導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”《禮記·大學(xué)》中強(qiáng)調(diào)“君子為政之道，以修身為本",《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中更是提到要“修己以敬"“修己以安人、以安百姓”。修身自律是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人、處事、從政的基礎(chǔ)和根本，其核心要義在于...
...做人之道，道德為本；處事之道，公正為先。古人講，“為政之道，莫若至公”“理國(guó)要道，在于公平正直”。明人汪天錫在《官箴集要》中這樣寫道：“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。凡行事涉邪...
...課制度中的以廉為本、以德為先的特點(diǎn)，為我國(guó)古代官員為政之道確立了基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則。“六廉”思想運(yùn)用在新時(shí)代，對(duì)應(yīng)的就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中華民族謀復(fù)...
...化肥，其籽可以榨油，可謂是“一枝一葉皆為民生”?！?em>為政之道，以順民心為本，以厚民生為本?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢固樹立執(zhí)政為民理念，始終將最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出...
...習(xí)，用先進(jìn)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)工作、推動(dòng)實(shí)踐。從“為政之要，以順民心為本”中領(lǐng)悟?yàn)槊?em>之道。“民為邦本，本固邦寧?！痹谥腥A民族的歷史上，重民本早已成為中華文化的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中...
...uo;言簡(jiǎn)意賅而又內(nèi)涵深刻，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用...
...備的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一，是黨員干部的立身之本、處世之道和為政之要。中辦印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》指出：“全面從嚴(yán)治黨，既要靠治標(biāo)，猛藥去疴，重典治亂；也要靠治本，正心修身，涵養(yǎng)文化，守住...
...嗅“書香味”走實(shí)“趕考路”60.以“第四卷”書香之氣修為政之道61.讀懂“課本”品悟“基本義”62.細(xì)讀“原著原典”書寫“為民答卷”63.真學(xué)活用《習(xí)近平談治國(guó)理政》這一“教科書”64.從“第四卷”中悟“做好自己的事情”...
...間，努力鏟除腐敗土壤。09、立國(guó)之道，惟在富民。10、為政之道，民生為本。我們要念之再三、銘之肺腑，多謀民生之利，多解民生之憂。11、健全督查問(wèn)責(zé)機(jī)制，堅(jiān)決整肅庸政懶政怠政行為，決不允許占著位子不干事。12、始...
...租空間，努力鏟除腐敗土壤。09-立國(guó)之道，惟在富民。10-為政之道，民生為本。我們要念之再三、銘之肺腑，多謀民生之利，多解民生之憂。11-健全督查問(wèn)責(zé)機(jī)制，堅(jiān)決整肅庸政懶政怠政行為，決不允許占著位子不干事。12-始終...
...人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，是黨員干部修身之本、為政之道、成事之要。共產(chǎn)黨人是"用特殊材料制成的",在新的歷史條件下，特殊就特殊在修身為政成事要恪守"三嚴(yán)三實(shí)",要"不忘初心、牢記使命"。"嚴(yán)以修身"就是要加強(qiáng)...
...腐的清正環(huán)境，真正以實(shí)際行動(dòng)為黨的形象增光添彩。"為政之道，務(wù)于勤學(xué)?！闭^"思想是行動(dòng)的先導(dǎo)",只有精神世界豐盈富足、生活情趣積極向上、心境修養(yǎng)淡泊致遠(yuǎn)，才能真正從個(gè)人認(rèn)知上守住"思想防線",自覺(jué)主動(dòng)同低...
