...無論稱職與否都要與事實(shí)相符。要正確處理個(gè)人與集體、主觀與客觀的關(guān)系，要分清功過是非。承擔(dān)責(zé)任要恰如其分既不爭功，也不必?cái)堖^。5工作回顧1述職報(bào)告要講真話、講實(shí)話、講心里話，以誠感人。無論稱職與否都要與事...
...件和范圍，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。方法論要求：①真理的條件性和具體性要求我們，如果真理超出了自己適用的條件和范圍，不顧過程的推移，不隨著歷史條...
...客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的一般特征主要是：主觀與客觀的統(tǒng)一，絕對與相對的統(tǒng)一，理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。真理是主觀與客觀的統(tǒng)一。真理從形式上來說，是主觀的從內(nèi)容上來說，是客觀的。真理體現(xiàn)了主觀與客觀的...
...客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的一般特征主要是：主觀與客觀的統(tǒng)一，絕對與相對的統(tǒng)一，理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。真理是主觀與客觀的統(tǒng)一。真理從形式上來說，是主觀的；從內(nèi)容上來說，是客觀的。真理體現(xiàn)了主觀與客觀...
...一定的合理性和穩(wěn)定性。8.物質(zhì)這一范疇不過是人們純粹主觀抽象的結(jié)果。9.無限性是一個(gè)矛盾，整個(gè)宇宙是無限的，但具體事物有時(shí)是有限的，有限是無限個(gè)部分的組合，有限事物形態(tài)的轉(zhuǎn)化也是無限的。10.物質(zhì)不過是各種實(shí)...
...題的邏輯高度和深度決定了認(rèn)識的高度與深度。三、堅(jiān)持主觀與客觀的辯證統(tǒng)一。調(diào)查研究是一項(xiàng)主觀見之于客觀的活動(dòng)，要堅(jiān)持一種科學(xué)的手段和方法，自然就要注重客觀實(shí)踐才能得到真實(shí)結(jié)果，這決定了調(diào)查研究不能主觀隨...
...認(rèn)識論首要的基本的觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是連接主觀與客觀、知與行的橋梁，是實(shí)現(xiàn)主客觀、知行統(tǒng)一的唯一有效方式。在不同的歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行自我革命，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論知行統(tǒng)一...
...通過多種形式開展生態(tài)文明宣傳教育活動(dòng)。3.真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。下列有關(guān)真理的說法正確的是（）。A.真理是有用的，對我們有用的一定是真理B.真理是多元的，...
...道路的唯物史觀基礎(chǔ)?！叭齻€(gè)務(wù)必”明確新時(shí)代新征程上主觀與客觀相一致的執(zhí)政要求?！叭齻€(gè)務(wù)必”為中國式現(xiàn)代化所需，是奪取中國式現(xiàn)代化勝利的保障。中國式現(xiàn)代化既要弄清楚是什么的問題，更要深探究怎么來建設(shè)的問...
...道路的唯物史觀基礎(chǔ)?！叭齻€(gè)務(wù)必”明確新時(shí)代新征程上主觀與客觀相一致的執(zhí)政要求?！叭齻€(gè)務(wù)必”為中國式現(xiàn)代化所需，是奪取中國式現(xiàn)代化勝利的保障。中國式現(xiàn)代化既要弄清楚是什么的問題，更要深探究怎么來建設(shè)的問...
...的理論思考，著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)，改造客觀世界。2、要不斷掌握社會科學(xué)知識和自然科學(xué)知識，特別是要掌握教需要的業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)技能，不斷改進(jìn)工...
...發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合牢固樹立大歷史觀，就必須將主觀與客觀相統(tǒng)一，進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，牢牢掌握歷史主動(dòng)，將洞悉歷史規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合。正如習(xí)近平總書記所指出的：“歷史發(fā)展有其規(guī)...
...性相結(jié)合牢固樹立大歷史觀牢固樹立大歷史觀，就必須將主觀與客觀相統(tǒng)一，進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，牢牢掌握歷史主動(dòng)，將洞悉歷史規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合。正如習(xí)近平總書記所指出的：“歷史發(fā)展有其規(guī)...
...發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合牢固樹立大歷史觀，就必須將主觀與客觀相統(tǒng)一，進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，牢牢掌握歷史主動(dòng)，將洞悉歷史規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合。正如習(xí)近平總書記所指出的：“歷史發(fā)展有其規(guī)...
...的理論思考，著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)，改造客觀世界，進(jìn)行個(gè)人自我剖析材料。二是要積極鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷增強(qiáng)新形勢下做好工作的實(shí)際能力，尤其是要加...
...的體現(xiàn)改造主觀世界成果，更加符合理想信念要求，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀有機(jī)結(jié)合。（二）加強(qiáng)黨性鍛煉，筑牢宗旨意識。一是樹牢“四個(gè)意識”。牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，持之以恒加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性...
...的體現(xiàn)改造主觀世界成果，更加符合理想信念要求，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀有機(jī)結(jié)合。（二）加強(qiáng)黨性鍛煉，筑牢宗旨意識。一是樹牢“四個(gè)意識”。牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，持之以恒加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性...
...的理論思考，著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)，改造客觀世界。二是要不斷掌握社會科學(xué)知識和自然科學(xué)知識，特別是要掌握教需要的業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)技能，不斷改進(jìn)工...
...實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的主觀認(rèn)識，在實(shí)踐中得到教訓(xùn)，從而在主觀與客觀的統(tǒng)一中，改造世界，提升自己?！秾?shí)踐論》在當(dāng)時(shí)就起了重大的作用，現(xiàn)在它仍有積極的價(jià)值，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中的思想，應(yīng)用于我們的實(shí)踐，...
...迎輯聯(lián)系的八課組成。貫穿全書的主線是“兩個(gè)統(tǒng)一”;主觀與客觀的統(tǒng)一，個(gè)人與社會的統(tǒng)一。課本的內(nèi)在理論體系表現(xiàn)為“三個(gè)統(tǒng)一”:辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一，世界觀和方法論的統(tǒng)一，世界觀與人生觀的統(tǒng)一。...
...中做好“兩個(gè)唱響”，持續(xù)維護(hù)意識形態(tài)領(lǐng)域大好形勢。主觀與客觀相統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)。XJP總書記指出，“要學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理，堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作”。落實(shí)...
...“求用”,克服”兩張皮”的現(xiàn)象，要做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)，改造客觀世界，著力提高自身的政治理論素養(yǎng)和駕馭工作潛力。(二)樹立開拓創(chuàng)新精神，永葆工作的生機(jī)和活力。我們的事...
...批判性（革命性）抽象化。馬克思主義哲學(xué)的革命性具有主觀與客觀相統(tǒng)一的重要特征。革命有其規(guī)律性，不能盲目地否定或者夸大。如果把革命理解為“事物發(fā)展的客觀的、自然而然的過程”，磨掉革命的鋒芒，變成“價(jià)值中...
...批判性（革命性）抽象化。馬克思主義哲學(xué)的革命性具有主觀與客觀相統(tǒng)一的重要特征。革命有其規(guī)律性，不能盲目地否定或者夸大。如果把革命理解為“事物發(fā)展的客觀的、自然而然的過程”，磨掉革命的鋒芒，變成“價(jià)值中...
...批判性（革命性）抽象化。馬克思主義哲學(xué)的革命性具有主觀與客觀相統(tǒng)一的重要特征。革命有其規(guī)律性，不能盲目地否定或者夸大。如果把革命理解為“事物發(fā)展的客觀的、自然而然的過程”，磨掉革命的鋒芒，變成“價(jià)值中...
