...終指向。在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視“德”的問題,古時候選人、用人,一定是德才兼?zhèn)湟缘聻橄取,F(xiàn)在我們公務(wù)員進行年度考核,就是從德、能勤、績、廉五個方面進行考察,可見“德”總是擺在第一位的,個人也好、家...
...終指向。在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視“德”的問題,古時候選人、用人,一定是德才兼?zhèn)湟缘聻橄取,F(xiàn)在我們公務(wù)員進行年度考核,就是從德、能勤、績、廉五個方面進行考察,可見“德”總是擺在第一位的,個人也好、家...
...終指向。在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視“德”的問題,古時候選人、用人,一定是德才兼?zhèn)?,以德為先?,F(xiàn)在我們公務(wù)員進行年度考核,就是從德、能、勤、績、廉五個方面進行考察,可見“德”總是擺在第一位的,個人也好...
...”的稱號,顧名思義中國想必十分重視家風(fēng)。據(jù)我所知,古時候就已經(jīng)重視家風(fēng)。所謂家風(fēng),在我看來應(yīng)包含著正氣的道德品質(zhì),良好的禮儀習(xí)慣以及為人處世的道理。家風(fēng),不正是子子孫孫一代代傳遞下來的規(guī)章嗎?注重家風(fēng)...
...終指向。在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視“德”的問題,古時候選人、用人,一定是德才兼?zhèn)湟缘聻橄取,F(xiàn)在我們公務(wù)員進行年度考核,就是從德、能勤、績、廉五個方面進行考察,可見“德”總是擺在第一位的,個人也好、家...
...終指向。在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視“德”的問題,古時候選人、用人,一定是德才兼?zhèn)湟缘聻橄取,F(xiàn)在我們公務(wù)員進行年度考核,就是從德、能勤、績、廉五個方面進行考察,可見“德”總是擺在第一位的,個人也好、家...
...終指向。在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視“德”的問題,古時候選人、用人,一定是德才兼?zhèn)?,以德為先?,F(xiàn)在我們公務(wù)員進行年度考核,就是從德、能、勤、績、廉五個方面進行考察,可見“德”總是擺在第一位的,個人也好...
...豪,也喜歡上了這份工作,我這顆石頭也開始有了理想。古時,名相范仲淹說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,一生命運清奇的鄭板橋說“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”,偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫說“安得廣廈千萬...
...無旁騖工作,以實實在在的成績回報厚愛。要強化孝心,古時候用人先看“孝”,不孝敬父母叫“悖禮”。大家一定要孝順,機關(guān)男同志要做好兒子、好女婿,女同志要做好媳婦、好女兒。要強化仁心,仁義禮智信是儒家“五常...
...中華民族發(fā)展史上,老師扮演了一個十分重要的作用。從古時候的大圣人孔子到現(xiàn)在千千萬萬的普通教育工作者,他們有一個共同的名字—老師!作為老師他們都在為著教育事業(yè)奉獻自己的一生,他們都是師道的體現(xiàn)者,而師道...
...在開始。(二)走近團結(jié)1、甲:請聽故事《三兄弟折筷子》古時候,有一個勤勞聰明的老獵人,家里有三個兒子。這三個兒子經(jīng)常為了一點小事吵嘴、打架,除了自己,他們誰也看不起。當(dāng)兩個兒子打架時,另一個兒子不僅不勸架...
...還要醫(yī)者仁心,才是一位真正的、負責(zé)人的好醫(yī)生。記得古時候的大夫行醫(yī)有四種診法,分別是“望、聞、問、切”。神醫(yī)華佗,為關(guān)羽刮骨療傷,體現(xiàn)出了華佗的醫(yī)術(shù)高超,才能救治他人。還記得我有一次發(fā)高燒住院了,每次...
...”的稱號,顧名思義中國想必十分重視家風(fēng)。據(jù)我所知,古時候就已經(jīng)重視家風(fēng)。所謂家風(fēng),在我看來應(yīng)包含著正氣的道德品質(zhì),良好的禮儀習(xí)慣以及為人處世的道理。家風(fēng),不正是子子孫孫一代代傳遞下來的規(guī)章嗎?注重家風(fēng)...
中國人有個喜好,就是把什么都分出個三六九等。比如,古時候把官職大小分為九個品階,把書法家分為“三品九等”(南朝時期的書法評論家庾肩吾著有《書品》一書,把歷代書法家分為高、中、低三品,每品又分上、中、下...
...端旒而自化,居成而不有,斯可謂至理也已矣?!贬屃x:古時候的圣人以天下所有人的所見所聞,作為自己的聞知;利用天下所有的人所想到的,作為自己所想到的。比喻:聽百姓的聲音,思百姓的訴求。用法提示:“視聰”,...
...終指向。在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視“德”的問題,古時候選人、用人,一定是德才兼?zhèn)?,以德為先?,F(xiàn)在我們公務(wù)員進行年度考核,就是從德、能、勤、績、廉五個方面進行考察,可見“德”總是擺在第一位的,個人也好...
...私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀私,不沾公家一分便宜。因為古時候的官服可用肥袖載物,兩袖一抖,常常抖出臟銀賄銀。因而廉政的官員,正是孟子說的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的實踐者,這是一個知識分子和一...
...。什么是奉獻?奉獻就是不求回報的愛、全身心的付出。古時候,用手捧出來就叫“奉”;“獻”是指的祭獻,就是拿去祭神祭天祭祖宗的,這是不求回報的。一個人,對家庭和親人作奉獻相對簡潔,但對工作和事業(yè)而言,要做到...
...,而我這次看到的僅僅是杭州段,就已經(jīng)很長了,還是在古時候鑿的,聰明的,你來告訴我,那個時候是怎么造出這么長的一條運河呢?在杭州待了幾天后,我們來到了蘇州這個城市。蘇州的獅子林讓我嘆為觀止!要說獅子林,廳...
...能成功。我說我們理解了中國的客戶需求。我借用了中國古時候婆婆給媳婦說的一句話,“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”來說明華為對技術(shù)與產(chǎn)品的看法。我們認為客戶一般都是希望在已安裝的設(shè)備上進一步改進功能,而...
...九重陽諧音“長長久久”,有生命長久、健康長壽之意。古時候,在九月初九這一天,古人們留下了插茱萸、賞秋、賞菊、踏秋等傳統(tǒng)習(xí)俗,也留下了很多重陽的詩句,比如,"遙知兄弟登高處,遍插茱英少一人""待到重陽日,還...
...。關(guān)于黨員個人學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會與感受匯總【五】古時候,有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子后去探訪。看到其中一個村的房子中間熊熊燃燒著火堆,上面吊著煮肉湯的大鍋,鍋里的湯沸騰著,散發(fā)...
...能成功。我說我們理解了中國的客戶需求。我借用了中國古時候婆婆給媳婦說的一句話,“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”來說明華為對技術(shù)與產(chǎn)品的看法。我們認為客戶一般都是希望在已安裝的設(shè)備上進一步改進功能,而...
...終指向。在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視“德”的問題,古時候選人、用人,一定是德才兼?zhèn)?,以德為先。現(xiàn)在我們公務(wù)員進行年度考核,就是從德、能、勤、績、廉五個方面進行考察,可見“德”總是擺在第一位的,個人也好...
...現(xiàn)。尊重讓人感到溫暖。(三)故事引領(lǐng)學(xué)尊重1.聽故事。古時候有個醫(yī)生。有一天,他被召到望宮為國王看病。國王對他說:“你給我看病,不能像看別的病人那樣?!彼卮穑骸罢堅?,陛下!在我眼里,病人都是國王。2.思考...