...作斗爭。身為黨校人,在面對沉渣泛起的歷史虛無主義和西方自由主義價(jià)值觀等的滲透沒有形成有力的反擊武器,只是停留于空喊口號而無具體實(shí)招。比如在撰寫理論文章上,層次不高,質(zhì)量不精,說服力不夠;在教學(xué)上,深入...
...育要進(jìn)一步發(fā)揮先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性支撐作用。從李四光打破西方地質(zhì)學(xué)的固有認(rèn)知,為新中國石油勘探事業(yè)奠定基礎(chǔ),到袁隆平潛心研究雜交水稻,解決數(shù)億人的溫飽問題,再到屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素,為全球瘧疾防治作出巨大貢獻(xiàn)。...
...思主義發(fā)展觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的繼承和發(fā)展,對西方傳統(tǒng)發(fā)展范式的超越和革新,有助于我們更加深刻理解和科學(xué)把握“綠水青山就是金山銀山”理念是植根中國大地、符合中國實(shí)際具有中國氣派的科學(xué)理念;有...
...有達(dá)則兼濟(jì)天下,貧則獨(dú)善其身,以及議政的風(fēng)氣。而在西方,對宗教,尤其是上帝的信仰,構(gòu)成了西方文化行走的脈絡(luò)。而我國的古代民間,沿襲儒家風(fēng)范而成的文化信仰也一直綿延不覺,從而保證了一個(gè)社會的基共產(chǎn)黨員的...
...加深刻復(fù)雜嚴(yán)峻,必須高度重視。從國際形式來看,少數(shù)西方國家所謂的“民主國家”抱著極端的意識形態(tài)偏見,把我國的發(fā)展壯大和越來越接近世界舞臺的中央視為對其制度模式和價(jià)值觀的威脅和挑戰(zhàn),奉行新的冷戰(zhàn)思...
...化強(qiáng)國的重要標(biāo)志,也是中國特色社會主義現(xiàn)代化道路與西方現(xiàn)代化道路的本質(zhì)差異。人民的安全與國家的安全相互影響,我們的國家是人民的國家,我們必須牢固樹立家國情懷,維護(hù)和保障國家安全,就是維護(hù)和保障我們自己...
...時(shí),出現(xiàn)了價(jià)值觀困惑的現(xiàn)象。例如,一些年輕員工受到西方個(gè)人主義、功利主義等思潮的影響,過于追求個(gè)人利益,忽視了團(tuán)隊(duì)合作和集體榮譽(yù);還有部分員工在職業(yè)選擇上存在迷茫,受到社會上一些浮躁風(fēng)氣的影響,渴望快...
...標(biāo):生態(tài)可持續(xù)性、公平的社會分配、有效的資源配置,西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是通過政府的收入再分配政策來體現(xiàn)社會公平、通過市場政策工具來實(shí)現(xiàn)稀缺資源的有效配置,而生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)則更多關(guān)注地球生物圈的有限容量...
...加快建設(shè)金融強(qiáng)國的內(nèi)在要求。中國特色金融發(fā)展之路與西方金融模式具有本質(zhì)區(qū)別XXX總書記在《走好中國特色金融發(fā)展之路》中指出:“中國特色金融發(fā)展之路既遵循現(xiàn)代金融發(fā)展的客觀規(guī)律,更具有適合我國國情的鮮明...
...起就表示君主和大臣們維護(hù)統(tǒng)治、治理國家的活動。而在西方,“政治”一詞最早出自希臘文的《荷馬史詩》,表示城堡或者衛(wèi)城,后來經(jīng)過衍化,主要表示城邦中的公民參與統(tǒng)治、管理、斗爭等各種公共生活行為的總和...
...起就表示君主和大臣們維護(hù)統(tǒng)治、治理國家的活動。而在西方,“政治”一詞最早出自希臘文的《荷馬史詩》,表示城堡或者衛(wèi)城,后來經(jīng)過衍化,主要表示城邦中的公民參與統(tǒng)治、管理、斗爭等各種公共生活行為的總和...
...提的是,提高政府執(zhí)行力是現(xiàn)代國家普遍關(guān)注的問題。在西方國家,隨著政治制度演進(jìn),逐漸出現(xiàn)政府組織膨脹、層級過多、保守封閉和缺乏創(chuàng)新等執(zhí)行力下降的現(xiàn)象。而我國的政府執(zhí)行力在概念、理論和實(shí)際運(yùn)行方面都與西方...
...雄甘地初赴英國求學(xué)的時(shí)候曾產(chǎn)生過深刻的自卑而拜倒在西方文明的腳下,同樣是因?yàn)樾叛?,使他一再克服種種困難,學(xué)成所歸,為民族贏得獨(dú)立,帶領(lǐng)國家解放。信仰是文明的基礎(chǔ)、努力的源泉、前進(jìn)的目標(biāo)。我們每一個(gè)人,...
...雄甘地初赴英國求學(xué)的時(shí)候曾產(chǎn)生過深刻的自卑而拜倒在西方文明的腳下,同樣是因?yàn)樾叛觯顾辉倏朔N種困難,學(xué)成所歸,為民族贏得獨(dú)立,帶領(lǐng)國家解放。信仰是文明的基礎(chǔ)、努力的源泉、前進(jìn)的目標(biāo)。我們每一個(gè)人,...
...深刻理解中國式現(xiàn)代化的文明新形態(tài)?;赝麣v史,盡管是西方國家率先登上現(xiàn)代化列車,在物質(zhì)財(cái)富上取得了超越“以往一切生產(chǎn)力總和”的成就,但卻始終無力回應(yīng)人類精神文化層面的現(xiàn)代化問題,“豐裕社會”...
...雄甘地初赴英國求學(xué)的時(shí)候曾產(chǎn)生過深刻的自卑而拜倒在西方文明的腳下,同樣是因?yàn)樾叛?,使他一再克服種種困難,學(xué)成所歸,為民族贏得獨(dú)立,帶領(lǐng)國家解放。—1—信仰是文明的基礎(chǔ)、努力的源泉、前進(jìn)的目標(biāo)。我們...
...次工業(yè)革命,開啟了人類社會現(xiàn)代化歷程?,F(xiàn)代化幾乎與西方工業(yè)文明相伴而生,并在漫長的發(fā)展中經(jīng)歷了兩個(gè)階段,即經(jīng)典現(xiàn)代化階段,也就是第一次現(xiàn)代化階段;第二次現(xiàn)代化階段,也就是新型工業(yè)化階段。而且,在不同的...
...代化道路。領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,中國被迫卷入由西方主導(dǎo)的現(xiàn)代化體系,堅(jiān)船利炮打開了中國的大門,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,這就是“習(xí)近平總書記所講的國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民”族...
...強(qiáng)國一、從體育救國、體育大國到體育強(qiáng)國xxx多年前,當(dāng)西方列強(qiáng)以堅(jiān)船利炮打開中國國門,救亡圖存成為中華民族的主旋律,各行各業(yè)的愛國人士都在思索如何挽救民族危機(jī),提出了各種各樣的救國口號。體育在此時(shí)被賦予了...
...國軍隊(duì)、取消“二十一條”等正義要求,卻遭到了西方列強(qiáng)的拒絕,還決定將德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。消息傳回國內(nèi),群情激憤。與此同時(shí),國內(nèi)政治腐敗,北洋軍閥統(tǒng)治黑暗,民族工業(yè)發(fā)展艱難,人民生活困苦。...
...出自身經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)具有世界普遍意義,特別是對于非西方國家而言,更具有借鑒意義。必須保持長期政治穩(wěn)定,同時(shí)要形成具有主導(dǎo)力、凝聚力的政治力量。沒有政治穩(wěn)定,任何宏偉藍(lán)圖都不過是空中樓閣。新中國成立之后...
...和匡正世界交往行為,為世界交往提供基本的價(jià)值準(zhǔn)則。西方總是試圖將自己的價(jià)值觀提升為全人類的“普世價(jià)值”,然而,真正的普遍性不可能奠基于單一文化形態(tài)之上,也不可能僅僅從西方這一局部實(shí)踐中抽象出來,...
...持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,摒棄殖民主義、霸權(quán)主義、西方中心主義,才能走出一條包容普惠、互利共贏的人間正道《帝國主義論》[全稱《帝國主義是資本主義的最高階段(通俗的論述)》]是列寧系統(tǒng)闡述關(guān)于帝國主義理...
...臨與以往不同的客觀條件,也具有更加鮮明的時(shí)代特征。西方工業(yè)化是在蒸汽革命和電氣革命的基礎(chǔ)上推進(jìn)實(shí)現(xiàn)的,土地、勞動力以及煤炭、石油、鐵礦石等礦產(chǎn)資源是彼時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素,蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)、電動機(jī)等重要...
...近代以來很長的一段時(shí)間里,中國的先進(jìn)分子曾熱烈地向西方學(xué)習(xí),然而各種“藥方”都不見療效。“茫茫華夏,中流之砥柱伊誰”。1917年十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義,在苦悶中彷徨的中國人...