【寫材料用典】能改則瑕可為瑜，瓦礫可為珠玉【例文】殊不知，對于過錯，越回避越會受限于它；越不顧“”“面子、敢刮骨療毒，越能實現(xiàn)改進。能改則瑕可為瑜，瓦礫可”為珠玉。開誠布公地直面自身的缺點不足，有勇無畏，祛“”“除私念，方為應有態(tài)度。正如陳云同志所說：有的時候你愈要面子，將來就愈要丟臉。（解放軍報《改過宜勇遷善宜速》）【典故】出自清代李沂《秋星閣詩話》，能改則瑕可為瑜,瓦礫可為珠玉。子美云:“”...
【寫材料用典】坐觀垂釣者，徒有羨魚情“【例文】不干，半點馬克思主義也沒有。坐觀垂釣者，徒有”羨魚情，是說那些坐著看釣魚的人，空自有羨慕的心情，指的是空想旁觀不如實干。一百多年來，黨領導人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就；解放思想、銳意進取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就；自信自強、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時代中...
【寫材料用典】好問則裕，自用則小【例文】史料記載，孔子曾問禮于老聃、訪樂于萇弘、學鼓“”琴于師襄，向老農請教耕作。正是這種原創(chuàng)，必有我?guī)熝傻那?ldquo;知態(tài)度，使孔子兼收并蓄，增長了學識，提升了修養(yǎng)。正所謂好”問則裕，自用則小，一個人態(tài)度謙虛，樂于向別人請教，知識就會越來越豐富；反之，驕傲自大、剛愎自用，就學不到東西。（中國紀檢監(jiān)察報《入山問樵入水問漁》）【典故】出自《尚書仲虺之誥》，予聞曰：能自得師...
【寫材料用典】不教而誅，則刑繁而邪不勝“”【例文】主動學紀打基礎。不教而誅，則刑繁而邪不勝。從學習黨紀黨規(guī)入手，培養(yǎng)遵規(guī)守紀的思想自覺、行動自覺，是紀律教育的普遍規(guī)律和成功經(jīng)驗。在這次黨紀學習教育中，應以學習貫徹《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》為重點，堅持逐章逐條學、聯(lián)系實際學，抓好以案促學、以訓助學，教育引導黨員干部準確掌握其主旨要義和規(guī)定要求，進一步明確日常言行的衡量標尺，用黨規(guī)黨紀校正思想和行...
寫材料實用勤勉主題用典集錦（14條）1.人生在勤，不索何獲？出處：東漢張衡《應間》。原文：“參輪可使自轉，木雕猶能獨飛，已垂翅而還故棲，盍亦調其機而铦諸？昔有文王，自求多福。人生在勤，不索何獲？”釋義：人類之所以生存下來就是在于勤奮，不勤奮努力去追求，人生怎么會有收獲？比喻：人生應該努力求索不然就不會有收獲。“間”，通“閑”；“應間”，即應閑。用法提示：在公文寫作中，這句話可以用在很多方面，因為無...
【寫材料用典】唯學問可以廣明德慧也“【例文】學以益才，礪以致刃。學習是增長才干的磨刀”石。劉向在《說苑“建本》中引用子思的話：學所以益才也，礪”所以致刃也。此語一方面指出學習不是盲目的，其目的在于涵養(yǎng)學識、增長才干；另一方面強調依靠學習增長才干并不是輕輕松松就能實現(xiàn)的，而要像刀刃那樣經(jīng)受千磨萬礪、千錘百煉才能利“”刃出鞘。唯學問可以廣明德慧也，只有多讀書才會增長自身才“”智，成為品德高尚的人，...
【寫材料用典】下之所以為，惟上是視【例文】如果領導干部將自己置于法規(guī)之外、法律之上，把“”“”“依法治軍當以罰治兵，把分管工作當自留地，把土政”“”“”“策當鐵規(guī)矩，那么下之所以為，惟上是視，必然會產(chǎn)生破”窗效應，影響部隊戰(zhàn)斗力提高。（解放軍報《提升領導干部法治素養(yǎng)》）【典故】出自元代張養(yǎng)浩《為政忠告》，大抵下之所以為，惟上是視，在上者誠有重民之心，而天下不治者，古今無有也?！踞屃x】意思是，大...
【寫材料用典】一室之不治，何以天下家國為“”【例文】一室之不治，何以天下家國為？小事小題雖簡“”“單，也要事事有回應，待到急事難事臨眼前，方能大事敢擔”“當。要經(jīng)受大風大浪考驗，練就過硬本領，做到不畏浮云遮望”“”眼亂云飛渡仍從容。（黨建網(wǎng)《積尺寸之功，立長遠之業(yè)》）“【典故】出自清代劉蓉《習慣說》，語之，顧而笑曰：一室”之不治，何以天下家國為？【釋義】意思是，你連一間屋子都不能治理，憑什么能...
【寫材料用典】古之成大業(yè)者，多自克勤小物而來“【例文】重視平常事，端正做事態(tài)度。古人云：古之成大業(yè)者，多自克勤小物而來。百尺之棟，基于平地；千丈之帛，一尺”一寸之所積也；萬石之鐘，一銖一兩之所累也。一些不起眼的平常瑣碎之事，其實是磨練的機會和進步的階梯，需要我們認真對“”待、積極作為。（解放軍報《有感于鄙事托基》）【典故】出自清代曾國藩《克勤小物》，古之成大業(yè)者，多自克勤小物而來。百尺之棟，基...
【寫材料用典】盈科而后進【例文】盈科而后進，行穩(wěn)而致遠。生活中，遇到溝坎坑洼、曲折落差是常事。很多時候解決問題如同“盈科”，只有一步一個腳印，腳踏實地提升自己，把自己變得豐盈充實，越來越有內涵，越來越有能量，才能填滿“溝壑”而繼續(xù)前進。相反，如果遇到人生溝坎，不是“盈科”而進，要另辟“捷徑”、繞著困難走，既不能從根本上解決問題，反而有可能在這些“坑”中給自己埋下新“雷”。（中國紀檢監(jiān)察報《盈科...
【寫材料用典】無時不涵養(yǎng)，無時不省察【例文】新征程上，面對難以預料的風險挑戰(zhàn)，面對形形色色的誘惑，唯有以博大深沉的情懷、使命在肩的精神、嚴于律己的作風、敢于斗爭的勇氣，堅持做到有事省察、無事存養(yǎng)，不斷“在知行合一中彰顯共產(chǎn)黨人的真理力量和人格力量，在保持無時”不涵養(yǎng)，無時不省察的自覺中修身正己，才能在自檢、自省、自警、自律中不斷完善自我、提升自我，守住初心，守住本分，守住底線。（中國紀檢監(jiān)察報...
【寫材料用典】改過宜勇，遷善宜速“”【例文】改過宜勇，遷善宜速。推動解決問題是巡視的落腳點。然而，個別單位依然存在整改不力、敷衍整改、虛假整改等問題，有的口頭上承諾抓好整改，實際行動上卻打折扣、搞變通，甚至久拖不改、久改未果。（解放軍報《事事有回音件件有著落》）【典故】出自南北朝傅昭《處世懸鏡止之》，改過宜勇，遷善宜速；迷途知返，得道未遠?！踞屃x】意思是，改正自己的過錯要勇敢，去惡為善要盡快；...
寫材料實用自?。m錯）主題用典集錦（20條）1.自知者英，自勝者雄。出處：隋王通《中說周公》。原文：“子曰：‘自知者英，自勝者雄?！瘑栍?。子曰：‘必也義乎？’”釋義：能夠正確估價自己，并且克服各種私心雜念、戰(zhàn)勝自己的人，才是英雄。形容人貴在能夠自知自勝。用法提示：三國魏劉劭《人物志英雄》對“英雄”一詞做了這樣的解釋：“聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。”“英”與“雄”是兩種能力，只有融為一體的時...
【寫材料用典】木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙【例文】作為黨締造和領導的人民軍隊，優(yōu)良作風永遠不能丟，丟掉了好傳統(tǒng)好作風就是自毀長城。“木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙。”我們必須從關系我軍政治本色、關系戰(zhàn)斗力建設、關系黨和軍隊形象的高度，充分認清抓好作風建設的極端重要性，始終保持我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。（解放軍報《“東風好作陽和使”》）【典故】出自戰(zhàn)國韓非子《韓非子亡徵第十五》，木之折也必通...
【寫材料用典】言有德者皆由儉來也【例文】“言有德者皆由儉來也。”節(jié)儉樸素之人，深諳“身外之物不在多，夠用就好”的道理，從而擺脫了心為物役的束縛，節(jié)制有度，知足常樂；懂得“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的內涵，能夠自覺珍惜勞動成果，摒棄奢侈浪費、攀比虛榮思想。他們明白“自己動手，豐衣足食”的哲理，不等不靠，勤儉自強，奮發(fā)進取。（中國紀檢監(jiān)察報《儉則約侈則肆》）【典故】出自宋代司...
【寫材料用典】前路崎嶇君勿慮，揚鞭更上青云去【例文】“前路崎嶇君勿慮，揚鞭更上青云去”。廣大黨員干部要把目標刻在心里，把責任扛在肩上，把任務抓在手中，以“咬定青山不放松”的韌勁錨定目標，以“不破樓蘭終不還”的堅毅抵近目標，充分發(fā)揮主觀能動性，苦干實干加巧干，為實現(xiàn)既定目標擔當作為、建功立業(yè)。（解放軍報《“把各方面的干勁帶起來”》）【典故】出自清代沈廉《出連云棧抵宿褒城》，孤云兩角天一握，側身西...
【寫材料用典】不是不堪為器用，都緣良匠未留心【例文】“不是不堪為器用，都緣良匠未留心。”新訓一陣子，影響一輩子。作為新兵軍旅生涯的啟蒙者和引路人，新訓骨干責任重大。有位作家說，編輯改文章要多用“雕刀”，少用“銼刀”。新戰(zhàn)士是“原始稿”，難免有缺點和不足，帶兵人要像編稿一樣，因人而異，多用“雕刀”，缺點要鑿掉，刪繁就簡；優(yōu)點要雕琢，濃墨重彩。（解放軍報《把批評包裹在鼓勵之中》）【典故】出自唐代褚...
【寫材料用典】非盡百家之美，不能成一人之奇“”【例文】正所謂非盡百家之美，不能成一人之奇，一個人只有兼收并蓄，才能形成自己的特色。把別人的知識、閱歷、經(jīng)“”驗等各方面的長處學過來，通過合異轉化為自己的能力，有助于自己更快地成長、成才。（中國紀檢監(jiān)察報《和羹之美在于合異》）【典故】出自元代劉開《與阮蕓臺宮保論文書》，非盡百家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能開獨造之域?！踞屃x】意思是，不...
【寫材料用典】知一重非，進一重境【例文】“知一重非，進一重境。”廣大黨員干部要勤于審視自我、解剖自我，敢于直面問題，以“疾在腠理，不治將恐深”的危機感，拿出刀刃向內的勇氣和即知即改的作風，不斷磨礪完善自己，提升政治境界、思想境界和道德境界。（中國紀檢監(jiān)察報《改過宜勇遷善宜速》）【典故】出自清代袁枚《續(xù)詩品勇改》，千招不來，倉猝忽至。十年矜寵，一朝捐棄。人貴知足，惟學不然。人功不竭，天巧不傳。知...
【寫材料用典】斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也“”【例文】古往今來，無數(shù)仁人志士就節(jié)用主張抒發(fā)感言、“躬行節(jié)儉。唐代魏徵《諫太宗十思疏》寫道，不念居安思危，戒”“”奢以儉斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。白居易《草茫“”?！吩娫疲菡呃墙鍍€者安，一兇一吉在眼前。北宋史學家司“”馬光告誡子女，由儉入奢易，由奢入儉難。明末清初教育家朱柏廬在《朱“子治家格言》中慨然寫道，一粥一飯，當思來處不”易；半...
