【寫材料用典】臨財(cái)廉，取予義“”“”【例文】臨財(cái)廉，取予義。這個(gè)義對中國共產(chǎn)黨人來“”說，就是大公大義。心懷為大公、守大義的信仰，無論多么貴重的錢財(cái)，無論身處什么樣的境況，都能克己慎獨(dú)、清廉自愛。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《臨財(cái)不可不廉介》）【典故】出自漢代司馬遷《報(bào)任安書》，然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急?！踞屃x】意思是，遇到錢財(cái)很廉潔...
【寫材料用典】人之有技，若己有之【例文】戰(zhàn)國七雄爭霸時(shí)，秦為何最終勝出？歷史學(xué)家分析“指出：秦穆公做到了人之有技，若己有之”“士不產(chǎn)于秦，而愿忠”“”者眾，結(jié)果換來的是六王畢，四海一。與秦穆公一樣，劉邦也“”是用人高手。在稱帝后的一次大宴群臣時(shí)，劉邦謙虛地說，我“這不如誰誰，那不如誰誰，但對人才，吾能用之，所以取天下”“”“”也！話尾，力不舉鼎的劉邦還替力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽總結(jié)“出失敗教訓(xùn)：項(xiàng)...
【寫材料用典】明者慎微，智者識幾“”【例文】明者慎微，智者識幾。重小節(jié)，歷來深受賢人智士所推崇。細(xì)微之處見品格，細(xì)微之處見成敗。在處世中始于“小，防于小，才能防微杜漸，守住清正廉潔之本。被譽(yù)為天下廉”“吏第一的于成龍，連一日三餐都嚴(yán)格自律，人們稱他為于青”菜，一生清廉正直、勤勉樸實(shí)，堪稱古代為官者的典范。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《君子慎微》）【典故】出自南朝宋范曄《后漢書列傳郭陳列傳》，臣聞輕者重之端...
【寫材料用典】救煩無若靜“”【例文】救煩無若靜。要想祛除煩躁氣、做到耐煩，守靜“”“是一劑良方。諸葛亮在《誡子書》中多次提到靜，夫君子之”“”“”行，靜以修身，儉以養(yǎng)德非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也。靜氣可助治學(xué)、可促修身，青年官兵要做到耐煩，就要以守靜之道澄明心境、消除雜念，磨練意志、淬煉毅力，保持應(yīng)有的清澈和純“”粹，這對成長成才大有裨益。（解放軍報(bào)《能耐煩者終成事》）【典故】出自唐代白居易《呈...
【寫材料用典】不深思則不能造于道“【例文】不深思則不能造于道，不深思而得者，其得易”“”失，在學(xué)習(xí)的過程中，多問為什么，將思考貫穿學(xué)習(xí)的全過程。其次，學(xué)有所得后，要踐履所學(xué)，學(xué)以致用，方能行穩(wěn)致“遠(yuǎn)，毛澤東曾說過：讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要”的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的目的不是為學(xué)而學(xué)，而是在于入耳入心，落實(shí)落細(xì)。（學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)《褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深》）【典故】出自清代曾國藩，不深思則...
【寫材料用典】一念過差，足喪生平之善；終身檢飭，難蓋一事之愆【例文】人們常說：“一念過差，足喪生平之善；終身檢飭，難蓋一事之愆。”世間路千條，條條有岔口。人生常常會面臨一念之間的抉擇，這一念足以改變一個(gè)人一生的軌跡。但這個(gè)“念”，不只是一個(gè)簡單的念頭，而是受理想信念所支配的。理想信念一旦出現(xiàn)偏差，就像大廈失去了支柱、大壩動搖了基石，必然帶來政治上的變質(zhì)、道德上的墮落、生活上的腐化。（解放軍報(bào)《...
【寫材料用典】山積而高，澤積而長“”“【例文】厚積薄發(fā)，強(qiáng)化蓄勢。山積而高，澤積而”“”“”長。不同于作勢者的短視，面對困難時(shí)，蓄勢者往往能迎難而上，厚積薄發(fā)。正如助跑跳遠(yuǎn)，起跑前蓄好勢，便能依靠慣性跑得更有力度、跳得更有高度；還如高塔蓄水，憑借重力勢能，水流得更快、勢頭更猛。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《干事創(chuàng)業(yè)善“”用勢》）【典故】出自唐代劉禹錫《唐故監(jiān)察御史贈尚書右仆射王公神道碑》，銘曰：山積而高，...
【寫材料用典】越規(guī)者，規(guī)必懲之；逾矩者，矩必匡之【例文】“越規(guī)者，規(guī)必懲之；逾矩者，矩必匡之。”如果耐不住寂寞，抵不住誘惑，管不住小節(jié)，伸了手、濕了鞋，就會受到紀(jì)法的懲處。黨員干部應(yīng)強(qiáng)化紀(jì)律意識，一言一行、一舉一動都以紀(jì)律為準(zhǔn)繩，不越雷池、不踩“紅線”、不碰“高壓線”。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《保持清醒善于知止》）【典故】出自唐代房玄齡等編撰的《晉書良吏傳張九》，懲其違法，勸其守法。越規(guī)者，規(guī)必懲之；...
【寫材料用典】道不虛談，學(xué)求實(shí)效【例文】“道不虛談，學(xué)求實(shí)效”。作為黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要增強(qiáng)看問題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽力、走基層的腳力，把握事物內(nèi)在聯(lián)系，順應(yīng)事物發(fā)展趨勢，把主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際結(jié)合起來，這樣才能使我們的思路、規(guī)劃、方案符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。（學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)《既要“時(shí)時(shí)放心不下”又要“事事心中有底”》）【典故】出自清代李颙《二曲集》卷七，道不虛談，學(xué)貴實(shí)效，...
【寫材料用典】當(dāng)其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧【例文】事實(shí)正是如此，“當(dāng)其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之”。作者由此認(rèn)為，“惟萌于不必憂之地，而寓于不可見之初，眾人笑而忽之者，此則君子之所深畏也”。對于別人一笑而過、認(rèn)為可以忽視的，恰恰是應(yīng)該深思的、警戒的。否則，小病不治，就會釀成大病；小問題不及時(shí)解決，就會發(fā)展成大問題。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《圖之未萌慮之未有》...
【寫材料用典】騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍【例文】騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。在前進(jìn)的路上，學(xué)識當(dāng)然重要，堅(jiān)持和韌性同樣重要。想實(shí)現(xiàn)美好愿景，開創(chuàng)美好未來，必須馬不停蹄地走下去。那種三天打魚兩天曬網(wǎng)的人，那種心猿意馬的人，很難抵達(dá)成功的目的地。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《龍馬精神》）【典故】出自戰(zhàn)國荀況《《荀子勸學(xué)》，故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步...
【寫材料用典】不能正其身，如正人何【例文】“不能正其身，如正人何？”道理淺顯易懂，但要想真正做到正身、律己卻絕非易事，須下一番長功夫、苦功夫。尤其是面對形形色色的誘惑考驗(yàn)，務(wù)必時(shí)時(shí)警醒自己、處處檢視自己、事事約束自己，不該去的地方堅(jiān)決不去，不該做的事情絲毫不為。（解放軍報(bào)《律己以服人》）【典故】出自春秋孔子《《論語子路篇》，子曰：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”【釋義】意思...
【寫材料用典】內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)【例文】古人講：“內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。”人只有不斷自省不盡善之處，做到弱什么強(qiáng)什么、差什么補(bǔ)什么，才能成就更好的自己。舜常自責(zé)為大不孝，日思己之盡孝不到處，故而成為大孝。曾子“吾日三省吾身”，反思“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”縱覽歷史，不論為官從政還是學(xué)習(xí)技藝，都需要常反思自己的缺點(diǎn)不足，并在日復(fù)一日補(bǔ)短補(bǔ)弱中不斷自我完善。（解放軍報(bào)《...
【寫材料用典】書癡者文必工，藝癡者技必良【例文】古人云：“性癡，則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良。”所謂“癡”，就是沉迷而不能自拔。就事業(yè)而言，有了這股“癡”勁，只要方向正確，終會有所成就。（解放軍報(bào)《對事業(yè)要有股“癡”勁》）【典故】出自清代蒲松齡《聊齋志異.阿寶》，異史氏曰：“性癡，則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良；世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。且如粉花蕩產(chǎn)，盧雉傾家，顧癡人事...
【寫材料用典】辭讓之心，禮之端也【例文】中華民族自古以來就是一個(gè)崇尚謙讓、追求和合的民族，在中國傳統(tǒng)思想文化中，謙讓是追求個(gè)人修養(yǎng)、為人處世“”的重要內(nèi)容。無論是儒家提倡的辭讓之心，禮之端也，抑或“”“是溫、良、恭、儉、讓的處世美德，還是道家所說的夫唯不”爭，故無尤，都是旨在勸導(dǎo)世人少爭多讓、不爭常讓。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《六尺巷里悟爭讓》）【典故】出自戰(zhàn)國孟子《孟子公孫丑上》，惻隱之心，仁之端也...
【寫材料用典】泰山之溜穿石，單極之綆斷干“”“【例文】作之不止應(yīng)久久為功。泰山之溜穿石，單極之綆”斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。滴水穿石作為一種自然現(xiàn)象，其令人震撼之處在于，一滴滴柔弱之水通過鍥而不舍、接力進(jìn)取，最終積微成勢、以柔克剛，變不可能為可能。“”（解放軍報(bào)《永葆作之不止的奮進(jìn)姿態(tài)》）【典故】出自東漢班固《漢書梅乘傳》，福生有基，禍生有胎；納其基，絕其胎，禍何自來？泰山之...
【寫材料用典】躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)【例文】“躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。”要向上攀登，就要克服各種誘惑，進(jìn)一步都非常難；而向下墮落，則如爬山時(shí)一腳踩空，一落千丈還有余。因此，為官者必須堅(jiān)持“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，懷德自重，如臨如履，慎獨(dú)慎微。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《善不可失惡不可長》）【典故】出自唐代韓愈《聽穎師彈琴》，昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳...
【寫材料用典】居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在儉【例文】“居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在儉。”革命先輩董必武更是將“性習(xí)于儉，儉以養(yǎng)廉”作為自己的座右銘。生活推崇儉樸，才能不為物欲所惑，不為世風(fēng)所染，進(jìn)而培養(yǎng)出廉潔作風(fēng)，做到持身守正，秉公任直。（解放軍報(bào)《儉以養(yǎng)廉》）【典故】出自清代張圻《答周仲和書》，居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在儉?！踞屃x】意思是，廉潔是做官極為重要的依靠，...
【寫材料用典】而耐煩者，眾善之所由集也【例文】“而耐煩者，眾善之所由集也。故曰耐煩為要。”古人的告誡，今日依然給人以啟示：事有難易，煩有大小，耐得小煩，能成小事；耐得大煩，終成大事。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《能耐煩者終不凡》）【典故】出自明代耿定向《耐煩說》，是要廉者，諸過之所生；而耐煩者，眾善之所由集也。故曰耐煩為要?！踞屃x】意思是，而能夠耐得住麻煩的瑣事，是一切好的作為聚集的品格?！举p析】耐煩，顧...
【寫材料用典】人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成“”【例文】人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成。有了志向目標(biāo)，就要孜孜不倦，勤勉不息，達(dá)到目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理想?？鬃臃Q“贊顏回：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其”樂。實(shí)際上，淡泊正是為了排除世俗名利的羈勒，向自己的內(nèi)心“探索，正如諸葛亮所說非淡泊無以明志，非寧靜無以致”遠(yuǎn)。（中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《志要高華趣要淡泊》）【典故】出自宋代張載《經(jīng)學(xué)理窟義...
